((ههر گهھ و ههستیكهك ژ مرۆڤی خێرهك ل سهر ههیه
ژ ئهبو هورهیرهی (خودێ ژێ ڕازی بیت) گۆت: پێغهمبهرێ خودێ (صهلات و سهلامێن خودێ ل سهر بن) گۆت:
((ههر گهھ و ههستیكهك ژ مرۆڤی خێرهك ل سهر ههیه، ئهگهر ههر ڕۆژهكا ڕۆژ تێدا دههلێت تو دوو كهسان تێدا پێكبینی؛ خێره. تو هاریكارییا زهلامی بكهی د دهوارا ویدا، ڤێجا تو وی ل دهوارا وی سویار بكهی یان بارێ وی ههلدهیه سهر؛ خێره. گۆتنا باش خێره و ههر پێنگاڤهكا تو بۆ نڤێژێ بهاڤێژی؛ خێره و تو وی تشتێ نهخۆشییێ بۆ خهلكی دروست دكهت ل سهر ڕێكێ لادهی؛ خێره)).
«كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ تَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ».
پێغهمبهرێ خودێ (صهلات و سهلامێن خودێ ل سهر بن) دیار دكهت کو پێدڤییه ڕۆژانه ههر موسلمانهکێ بالغ ب تهمهت هژمارا گهھێن ههستیكێن لهشێ خۆ خێر و صهدهقهیهكێ بۆ ڕێكا خودێ بدهت وهك سوپاسییهك بۆ خودێ ل سهر قهنجی و نیعمهتا ساخلهمییێ، و كو خودێ گهھ د ناڤبهرا ههستیكێن لهشێ ویدا دروستكرینه و ب ڕێكا ڤان گههان دشێت دهستێ خۆ بگریت و ڤهكهت. ئهڤ خێر و صهدهقهیه ژی ب كرنا ههر جۆره كارهكێ باش ل سهر مرۆڤی دچیت، و ب تنێ یا گرێدایی نینه ب دانا مالی، ژ وان كاران ژی: دادی و پێكئینانا ته د ناڤبهرا دوو ههڤڕكێن ئێك كو بهری هنگی د ژێك سلبوون؛ خێر و صهدهقهیه، هاریكاریكرنا ته بۆ كهسێ نهشێت سویاری دهوارێ خۆ بیت، ڤێجا چ تو وی سویاركهی یان تو بارێ وی بۆ سویاری دهوارێ وی بكهی؛ ههر خێر و صهدهقهیه، گۆتنا باش ژ كرنا زكری و دوعایێ و سلاڤكرنێ و ژ بلی وی؛ خێر و صهدهقهیه، ههر پێنگاڤهكا تو بهرهڤ مزگهفتێڤه دهاڤێژی؛ خێر و صهدهقهیه، نههێلان و ڕاكرنا وی تشتێ نهخۆشییێ بۆ خهلكی دروست دكهت ل سهر ڕێكێ؛ خێر و صهدهقهیه.
سُلامى: بضم السين المهملة وتخفيف اللام مع القصر، وهي المفاصل، وقد ثبت في صحيح مسلم أنها ثلاثمائة وستون:
دروستكرن و گههاندنا ههستیكێن مرۆڤی و پاراستنا وان ژ مهزنترین نیعمهتێن خودایێ مهزنن ل سهر مرۆڤی، ژ بهر هندێ ههر ههستیكهك ژ وان یێ پێدڤی هندێیه تو خێر و صهدهقهیهكێ ژ پێشڤه بدهی، دا ئهڤ خێر و صهدهقهیه ببیته سوپاسییهك ل بهرامبهری ڤێ نیعمهتێ.
هاندان ل سهر نویكرنا سوپاسییێ ههر ڕۆژ، ژ بهر كو ئهڤ نیعمهته ژی یا بهردهوامە و ههر ڕۆژ نوی دبیت.
هاندان ل سهر بهردهوامیدانا ل سهر كرنا كارێن سوننهت و دانا خێر و صهدهقهیان ههمی ڕۆژان.
خێر و باشییا پێكئینانا د ناڤبهرا خهلكیدا.
هاندان ل سهر هندێ مرۆڤ هاریكارییا برایێ خۆ بكهت، چونكی هاریكاریكرنا وی خێر و صهدهقهیه بۆ مرۆڤی.
هاندان ل سهر ئامادهبوونا نڤێژێن ب جهماعهت و چوونا بۆ نڤێژێ ب پێیان و ئاڤاكرنا مزگهفتان ب كرنا نڤێژان تێدا.
فهربوونا ڕێزگرتنێ ل ڕێكێن موسلمانان ب خۆدویركرنا ژ ههر تشتهكێ نهخۆشییێ بۆ وان دروست دكهت یان دبیته ئهگهرێ زیانێ بۆ وان.
زێدهتر (19)
صهحیحا بۆخاری (4/ 56) (2989).
صهحیحا موسلمی (1/ 498) (720).
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية.
مطبعة دار نشر الثقافة.
الإسكندرية.
الطبعة: الأولى.
1380 هـ.
شرح الأربعين النووية.
للشيخ ابن عثيمين.
دار الثريا للنشر.
فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.
دار ابن القيم.
الدمام المملكة العربية السعودية.
الطبعة: الأولى.
1424هـ/2003م.
الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية.
للشيخ عبد الرحمن البراك.
دار التوحيد للنشر.
الرياض.
Cited in books
2 Booksزێدهتر (2)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 1 «كُلُّ سُلاَمَىٰ مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فيه الشَّمْسُ: تَعْدِلُ بَيْنَ الاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ في دَابَّتِهِ، فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أوْ تَرْفَعُ لَهْ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صدقةٌ، والكلِمَة ال
- مجموعة زاد الحديث(2)1«كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ، تَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ» قَالَ: