«Yaa bõe tɩ neb zẽkd b nin n teesd saasã b Pʋʋsgã pʋgẽ?!» La a koεεgã kenga yel-kãngã pʋgẽ, halɩ n wa yeele:«Lak b na bas rẽndã, sã n pa rẽ Wẽnd na võ b ninã».
Yii ɑ Anas nengẽ (Wẽnd yard be a yĩnga) ɑ yeelɑme: Nɑbiyɑɑmã yeelɑme (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga):
«Yaa bõe tɩ neb zẽkd b nin n teesd saasã b Pʋʋsgã pʋgẽ?!» La a koεεgã kenga yel-kãngã pʋgẽ, halɩ n wa yeele:«Lak b na bas rẽndã, sã n pa rẽ Wẽnd na võ b ninã».
«مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاَتِهِمْ»، فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ، حَتَّى قَالَ: «لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ».
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) bugsa neb nins sẽn zẽk b ninã saasẽ wã Pʋʋsgã pʋgẽ, b sẽn wat n kotẽ, maa zẽng sẽn ka rẽ, woto poorẽ Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) gɩdgrã kengame, ned ning sẽn maanda tʋʋm-kãngã, tɩ b yεεsdame tɩ b ninã na n wa fãag n bas-ba, n võ tʋʋll-tʋʋlle, wakat ning bãmb sẽn ka ning b yamẽ, wat n yaa b sẽn neẽ tɩ b konga gesgã sẽn yaa neemã wã.
Yaa Nabiyaamã kosgã sõmblem (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) la sɩdã vẽnegre, bala Nabiyaamã kosgã sõmblem (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga), a ka vẽneg n wilg ned ning sẽn yõsgã wã ye, bala raabã yaa sɩdã vẽnegre, la woto paamame, sẽn leb n paasde, bãong loeer n be a pʋgẽ, ne ned ning sẽn wa n tʋg n yõsge, yẽnda n leb n yɩɩd ne a soabã na sak n reege.
Yaa gɩdgr sẽn kenge, la pʋleng-wẽng sẽn yaa kεgenga ne ned ning sẽn zẽkda a ninã saasẽ wã, Pʋʋsgã pʋgẽ.
A yeela ʿAwnu Al-maʿbuudã pʋgẽ: a sababã yaa t'a sã n zẽk a ninã saasẽ wã, a yita Al-ƙiblã tagmas-rãmbã, n ball n yi-a la a yi Pʋʋsgã halhaale.
Ninã zẽkrã a gɩdgda yĩn-yõgneg Pʋʋsgã pʋgẽ.
Wilgda Pʋʋsgã yell sẽn bedem, la yaa tɩlae ne pʋʋsda, t'a yɩ a Pʋʋsgã pʋga n be zʋgd sẽn pid pʋgẽ ne Wẽnde (A naam yɩ Wagell n zẽke)
Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (1/ 150) (750).
Pɑɑgã (8)
كشاف القناع عن متن الإقناع.
لمنصور بن يونس البهوتي (2/ 404).
توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (2/ 101).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (1/ 587).
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري.
لحمزة قاسم (2/ 159).