Skip to content

Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) a doaag sẽn da yɩɩd rag n yaa! "Allahumma rabbanaa aatɩnaa fɩddʋnyaa hasanatan wa fɩl Aahiratɩ hasanatan wakɩnaa ʿazaabannaar, = d Soɑbɑ Wẽnde! Kõ-d Dũni pʋgẽ sẽn be neere lɑ Yɑolem-rɑɑrã sẽn be neere, lɑ F gũ tõnd ne Bugmã nɑmesgo".

Yii a Anas nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga), a yeelame:

Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) a doaag sẽn da yɩɩd rag n yaa! "Allahumma rabbanaa aatɩnaa fɩddʋnyaa hasanatan wa fɩl Aahiratɩ hasanatan wakɩnaa ʿazaabannaar, = d Soɑbɑ Wẽnde! Kõ-d Dũni pʋgẽ sẽn be neere lɑ Yɑolem-rɑɑrã sẽn be neere, lɑ F gũ tõnd ne Bugmã nɑmesgo".

كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ».

B zemsa taab a zugu (A Al-Bʋẖaariy la a Muslim n reeg-a)
Naṣʋn Ṣahɩɩhʋn (Gom-sikdem sẽn manege)
welsgã

Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) ra yɩɩme n wʋsgd kosgã la doosã sẽn gũbgã maanego, sẽn be b pʋgẽ: "Allahumma rabbanaa aatɩnaa fɩddʋnyaa hasanatan wa fɩl Aaẖiratɩ hasanatan wakɩnaa ʿazaabannaar, = d Soɑbɑ Wẽnde! Kõ-d Dũni pʋgẽ sẽn be neere lɑ Yɑolem-rɑɑrã sẽn be neere, lɑ F gũ tõnd ne Bugmã nɑmesgo". Bala a yaa doaag sẽn gũbgi dũni yel-sõmde, sẽn yaa rɩtla sẽn be neere, n yalme, n yaa halaale, la pʋg-sõngo, la biig sẽn maagd nifri, la vʋʋsgo, la bãngr sẽn nafde, la tʋʋm sõngo, la sẽn wõnd rẽnda, sẽn yaa yεl nins b sẽn bʋ nonglem, tɩ sãri wã kõ sore, la yaoolem raarã yel-sõmdã yaa fo sẽn na n tɩlg n yi namsgã yaoogã pʋgẽ la Yalsgã zĩigẽ, la Bugmã, la paam Wẽnd yardo, la f paam põsg ne neemã zakã sẽn duumdã, la f pẽneg Wẽnde, sẽn yaa Yolsda.

Sẽn be Hɑdiisã yõod-rãmbẽ

B bʋʋ nonglem tɩ b kos ne doos nins sẽn tigmã, tɩ yaa sẽn na n tik Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ).

Sẽn pid n yɩɩda yaa tɩ ned sã n na n kos bɩ a tigim a kosgẽ wã dũni wã la laahrã yel-sõmã.

Seb-tikdsã

Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (8/ 83) (6389).

Ṣahɩɩh Muslim (4/ 2070) (2690).

Pɑɑgã (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 578).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 463).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 504).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 714).