«M Soab A Wẽnde, m kot-F-la gũudum n yi Fo neemã wã wa gõbg n bas-ma la Fo laafɩ wã wa wẽnems m bas-ma, la Fo sɩbgrã lingri, la Fo gẽegã fãa».
Yii a ʿAbdʋllaah ɭbn ʿƲmar nengẽ, (Wẽnd yard be b yiibã yĩnga), a yeelame: rag n bee Wẽnd Tẽn-tʋʋmã kosgã pʋgẽ, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ):
«M Soab A Wẽnde, m kot-F-la gũudum n yi Fo neemã wã wa gõbg n bas-ma la Fo laafɩ wã wa wẽnems m bas-ma, la Fo sɩbgrã lingri, la Fo gẽegã fãa».
«اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ».
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) kosa gũudum n yi yεl a naase: Rẽenemã: (M Soab A Wẽnde, m kot-F-la gũudum n yi Fo neemã wã wa gõbg n bas-ma) sẽn yaa dĩini la dũni, tɩ m tablg m meng ne lɩslaangã la m zãag m meng ne lʋɩ Wẽnd kɩɩsg pʋgẽ sẽn yẽesd neemã wã. Yiib soabã: (la n yi Fo laafɩ wã wa wẽnemse) ne Fo sẽn na n toeem-a n kẽng baollego, rẽnd m kot-F lame tɩ F duum m laafɩ wã, la m tɩlg n yi nangã la bãasã. Tãab soabã: (la n yi Fo sɩbgrã lingri) zem tɩ yaa ballego maa Wẽnd kɩɩsgo, rẽnd nangã la sɩbgrã sã n ling n wa, wakat ka leb n be n tõe n maan tuubg la paam n maneg ye, tɩ rẽnda masɩɩbã keelem n yɩɩde. Naas soabã: (la n yi Fo gẽegã fãa) la sabab nins sẽn maand tɩ Fo gẽegã yɩ wã, ad Foom Wẽnd sẽn gẽ a soaba, a bõn yã la a konge. La Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) waa ne gom-bil sẽn tigme sẽn na yɩl tɩ gũbg Wẽnd gẽegã sabab-rãmbã gilli (A Naam yɩlg n zẽke) sẽn yaa gomã la tʋʋmã la loeesã.
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) sẽn tar tʋlsem n tʋg a Soabã nengẽ (A Naam zẽk yã).
La kos gũudum-kãngã a gũbga sẽn tara barkã a tigma: paam segl sõng n pʋʋs neemã wã barka, la f gũus f menga n ra lʋɩ Wẽnd kɩɩsg pʋgẽ ye; bala a yẽesda neemã wã.
Yaa maan nonglem n zãag zĩig ning Wẽnd sẽn gẽ wã, (A Naam zẽk yã).
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) kosa gũudum n yi Wẽnd sɩbgrã lingri (A Naam zẽk yã), bala A sã n na n nams yamba, rẽnd masɩɩb a sẽn pa tõe n tus-a n sig a zug, pa tõe tus-a me ne bõn-naandsã sõgre ye, baa tɩ b fãa tigim taaba.
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) sẽn kos gũudum n yi Wẽnd sẽn kõ laafɩ wã toeengo, (A Naam yɩlg n zẽke); bala Wẽnd sã n kõ-a laafɩ, rẽnd a paama dũni la laahɩr pʋɩɩre, la a sã n wẽnems n bas-a, ad b sɩbg-a ne dũni la laahɩr wẽnga, bala laafɩ paoongo dĩinã ne dũni wã manegr be ne rẽ.
Ṣahɩɩh Muslim (4/ 2097) (2739).
Pɑɑgã (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (7/ 568).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 447).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 495).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
لمحمد الصنعاني (2/ 711 ).
Cited in books
6 BooksPɑɑgã (6)
- الدعاء من الكتاب والسنة الدعاء ويليه العلاج بالرقى من الكتاب والسنة (للوزارة)62- ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ)).
- الدعاء ويليه العلاج بالرقى من الكتاب والسنةالدعاء من الكتاب والسنة62- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ»[23].
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفُجَأة نقمتك، وجميع سخطك" .
- تحفة الأخيار تحفة الأخيار (ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار)«اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ» [22]
- تطبيق القرآن والأذكارأدعية النبي صلى الله عليه وسلم 62- ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ))[75].
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 7«اللهم إنِّي أعُوذُ بكَ منْ زَوَال نعْمَتِكَ، وتحَوُّل عَافيتِكَ، وفُجاءَة نقْمتِكَ، وجميع سَخطِكَ».