«Ra tʋ-y segbã, yãmb sã n yã bũmb ning y sẽn kisa, bɩ y yeele: d Soab A Wẽnde, ad tõnd kota Foom sẽn be seb-kãngã sõmã wã la sõmã ning sẽn be a pʋgẽ, la b sẽn sagl-a ne bũmb ningã sõma, la d kota gũudum n yi seb-kãngã wẽngã la wẽng ning sẽn be a pʋgẽ wã la wẽng ning b sẽn sagl ne-a wã».
Yii Abɩɩ Hʋrɑyrɑt nengẽ (Wẽnd yɑrd be ɑ yĩngɑ) ɑ yeelɑme: tɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋmɑ (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) ɑ yeelame:
«Ra tʋ-y segbã, yãmb sã n yã bũmb ning y sẽn kisa, bɩ y yeele: d Soab A Wẽnde, ad tõnd kota Foom sẽn be seb-kãngã sõmã wã la sõmã ning sẽn be a pʋgẽ, la b sẽn sagl-a ne bũmb ningã sõma, la d kota gũudum n yi seb-kãngã wẽngã la wẽng ning sẽn be a pʋgẽ wã la wẽng ning b sẽn sagl ne-a wã».
«لاَ تَسُبُّوا الرِّيحَ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مَا تَكْرَهُونَ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ وَخَيْرِ مَا فِيهَا وَخَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الرِّيحِ وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُمِرَتْ بِهِ».
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) gɩdgame tɩ b ra wa tʋg n kãab sebg ye, bala yẽnda yaa b sẽn sagl-a n yi a Soabã nengẽ, a wata ne yolsg la namsgo, la tʋʋbã yaa Wẽnd sẽn yaa a Naandã tʋɩ, leb n yaa Wẽnd bʋʋdã gẽegã, rẽ poorẽ tɩ Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) kãndg n tʋg Wẽnd nengẽ, sẽn yaa sebgã Naandã, n bõos-A sebgã sõmã la sõmã sẽn be a pʋgẽ la b sẽn tʋms-a ne sõmã ningã, wala a sẽn wat ne sa-koomã la a kẽesd leegr zĩisẽ wã la sẽn wõnd rẽ, la kos gũudum n yi a wẽngã la wẽng sẽn be a pʋgẽ la b sẽn tʋms-a ne wẽng ningã, yaa wala moodã la tɩɩsã la rũmsã sãango, la meoondã lubri la sẽn wõnd rẽ, la bõos Wẽnd n yi yel-kãngã wã yaa Wẽnd yemblemã sɩdgre.
Wilgda b sẽn gɩdg tɩ b ra tʋ segbã, bala a yaa bõn-naandg Wẽnd sẽn rabs-a, rẽnd tʋʋbã lebgdame n tʋg sebgã Naandã la a Rabsdã, rẽnd yẽ boogda Wẽn-yembgã.
Yaa lebgr n tʋg Wẽnd nengẽ, la kos gũudum n yi Wẽnd sẽn naanã wẽnga.
Sebgo, b tõe n sagl-a lame ne sõma, b leb n tõe n sagl-a lame ne wẽnga.
A ɭbn Baaz yeelame (Wẽnd na yols-a): sebgã tʋʋrã bee zũnuub-rãmbã pʋgẽ, la yẽnda yaa b sẽn naan a soaba, n rabs-a, b tʋmd-a-la ne sõma la wẽnga, rẽnd ka sõmb tɩ b tʋ-a ye, la b ka yete: "Wẽnd na kãab segbã, Wẽnd na kʋ sebgã, maa Wẽnd ra bark seb-kãngã la sẽn wõnd rẽ" la sɩd-kõt sõmb n tʋma bũmb ning a Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) sẽn kãndg n tʋgã.
La b rɩkda wala sebgã bʋʋdã, tɩ yaa haraam tɩ b tʋ bũmb ning sẽn yag-a wã, sẽn kẽed ne tʋʋlgã la waoodã la wĩndgã la tomã la sẽn wõnd rẽ sẽn yaa Wẽnd naanegã la A kẽnesgã.
Sunan At-tirmiiziy (4/ 103) (2252).
Pɑɑgã (6)
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص426).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص382).
القول المفيد على كتاب التوحيد.
لابن عثيمين (2/ 379).
Cited in books
2 BooksPɑɑgã (2)
- التوحيد في ضوء عقيدة الإمام الشافعي رحمه الله ونصوصه ومروياته"لا تسبوا الريح، فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا: اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح وخير ما فيها، وخير ما أمرت به، ونعوذ بك من شر هذه الريح، وشر ما فيها، وشر ما أمرت به".([201])
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 8«لاَ تَسبُّوا الرِّيحَ، فَإذَا رَأَيْتُمْ مَا تكْرَهُونَ فَقُولُوا: اللهم إنَّا نَسْألُكَ مِنْ خَيْرِ هذِهِ الرِّيحِ وَخَيْرِ مَا فِيهَا وَخَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ، وَنَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ هذِهِ الرِّيحِ وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُمِ