«Ned ning sẽn tara fur la kẽed-n-taar tõogo, bɩ a furi, tɩ rẽ n yɩɩd ne a ra ges pagba, n leb gũud-a taoor wεεngẽ t'a ra yo ye, la ned ning sẽn pa tõe, bɩ a loe noore, tɩ rẽ yɑɑ Kudb ne yẽ».
Yii a ʿAbdʋllaah ɭbn Mas'ʿʋʋd nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga), a yeelame: tõnd ra bee ne Nɑbiyɑɑmã, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩngɑ) t'a yeele:
«Ned ning sẽn tara fur la kẽed-n-taar tõogo, bɩ a furi, tɩ rẽ n yɩɩd ne a ra ges pagba, n leb gũud-a taoor wεεngẽ t'a ra yo ye, la ned ning sẽn pa tõe, bɩ a loe noore, tɩ rẽ yɑɑ Kudb ne yẽ».
«مَنِ اسْتَطَاعَ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ».
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) a pirsa ned ning sẽn tara kẽed-n-taar tõogo la furã teedo, bɩ a furi, tɩ rẽ n yɩɩd ne a gũ a gesgã n tʋg haraam, n leb gũud-a taoor wεεngẽ t'a ra lʋɩ tʋʋm beed pʋgẽ ye, La ned ning sẽn pa tõe fur teedo la a yaool n tõe kẽed-n-taare, bɩ a loe noore, tɩ rẽ wõrgda taoorã yamleoogo, la mani wã wẽnga.
Wilgda lɩslaamã sẽn maan yã-beed ne yõk-m-menga la põsg n yi tʋʋm beedo.
Yaa pirsg ne ned ning sẽn ka tara fur teedo t'a loe noore, bala a komsda wʋm noogã.
No-loeerã rɩk n wõnes ne kudbã: bɑlɑ kudbã yɑɑ Lɑm-biisã gĩinã kudbu, tɩ kẽed-n-taarã wʋm noogã sɑ, yaa woto bɑl la no-loeerã, a komsda kẽed-n-tɑɑrã wʋm noogã.
Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (3/ 26) (1905).
Ṣahɩɩh Muslim (2/ 1018) (1400).
Pɑɑgã (6)
الإلمام بشرح عمدة الأحكام للشيخ.
لإسماعيل الأنصاري (2/ 57).
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
لعبد الله البسام (ص565).
خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام.
لفيصل آل مبارك (ص281).
Cited in books
7 BooksPɑɑgã (7)
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«مَنِ اسْتَطَاعَ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ» [85].
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«مَنِ اسْتَطَاعَ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ» [171].
- قاموس الكبائر«مَنِ اسْتَطَاعَ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ» [85].
- قاموس الكبائر«مَنِ اسْتَطَاعَ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ» [171].
- مجموعة زاد الحديث(2)1«فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ»،
- مجموعة زاد الحديث(2)1«وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ»
- نبراس طالب (3)نبراس طالب 3«يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ»