„Кој ќе се заколне во аманетот (поверливоста) тој не е од нас.“
Бурејде, Аллах нека е задоволен со него, пренесува дека Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, рекол:
„Кој ќе се заколне во аманетот (поверливоста) тој не е од нас.“
«مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا».
Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, забранил и предупредил против заклетвата со аманетот, и рекол дека оној што ќе го стори тоа, не е од нас.
Заколнувањето со нешто друго освен во Севишниот Аллах е забрането. Во тоа спаѓа и заклетвата со аманетот, и се смета за мал ширк.
Зборот аманет ги опфаќа покорноста, ибадетот, доверените предмети, парите и давањето сигурност.
Заклетвата е валидна само доколку е дадена во името на Аллах, со едно од Неговите имиња или со некое од Неговите својства.
Ел-Хатаби рекол: „Причината за оваа забрана може да биде тоа што е наредено да се заколнува само во Аллах и во Неговите својства, а аманетот не е едно од Неговите својства, туку спаѓа во Неговите наредби и прописи. Затоа беше забрането, за да не се изедначи аманетот со Аллаховите имиња и својства.“
Сунен Ебу Давуд (5/ 155) (3253).
Муснед на Ахмед ибн Ханбел (38/ 82) (22980).
Повеќе... (12)
نزهة المتقين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 1166).
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (3/ 201).
مشكاة المصابيح.
للتبريزي (2/ 1020).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (6/ 452).
معالم السنن.
للخطابي (4/ 46).
سبل السلام.
الصنعاني (2/ 550 ).
Цитирано во книги
5 Книги- Прецизно истражување и појаснување на многубројни прашања поврзани со аџилакот, умрата и посетата на светите места, во светлина на Куранот и Сунетотالتحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة - النسخة المعتمدة„Кој ќе се заколне во аманетот, тој не е од нас.“ [100]
- Занемарени верски забраниКој ќе се заколне во поверливоста тој не е наш.