бидејќи никогаш не рече: Господару мој, прости ми ги гревовите на Судниот ден.’“
Аиша, Аллах нека е задоволен со неа, рекла:
,,Прашав: ,О, Аллахов Пратенику, Ибн Џудан во времето на џахилиетот ги одржуваше роднинските врски и ги хранеше сиромашните. Дали тоа ќе му користи?' Тој одговори: ‘Не, тоа нема да му користи, бидејќи никогаш не рече: Господару мој, прости ми ги гревовите на Судниот ден.’“
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنُ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ، وَيُطْعِمُ الْمِسْكِينَ، فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ؟ قَالَ: «لَا يَنْفَعُهُ، إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا: رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ».
Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, известува за Абдулах бин Џудан, кој бил еден од првенците на Курејшиите пред исламот. Меѓу неговите добри дела било одржувањето на роднинските врски, доброчинството кон нив, хранењето на сиромашните и други доблести кои исламот ги поттикнува. Сепак, овие дела нема да му користат на ахиретот (идниот свет), бидејќи тој не верувал во Аллах и никогаш не рекол: „Господару мој, прости ми ги гревовите на Судниот ден.“
Објаснување на вредноста на иманот и дека тој е услов за прифаќањето на делата.
Објаснување на последиците од неверството и дека тоа ги уништува добрите дела.
Неверниците нема да имаат корист од своите дела на ахиретот поради нивното неверство во Аллах и Судниот ден.
Делата на човекот додека е неверник се запишуваат, па ако го прифати исламот, ќе биде награден за нив.
Сахих Муслим (1/ 196) (214).
Повеќе... (6)
شرح النووي على مسلم (3/87).
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (1/ 459).
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (4/ 170).
التنوير شرح الجامع الصغير (2/364).
فتح المنعم (2/54).
البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (3/ 455).