„Довата помеѓу езанот и икаметот не се одбива.“
Енес бин Малик, радијаллаху анху, пренесува дека Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, рекол:
„Довата помеѓу езанот и икаметот не се одбива.“
«الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».
Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, ја објаснил вредноста на довата помеѓу езанот и икаметот, и дека нема да биде одбиена и сигурно ќе биде примена, затоа молете Му се на Аллах во тоа време.
Вредноста на овој период за упатување на дова.
Ако молителот се придржува кон бонтонот на довата, ги избира најдобрите времиња и места за тоа, избегнува непокорност кон Аллах, презема мерки на претпазливост да не западне во сомнеж, и има убави мисли за Аллах, тогаш тој е достоен да му биде одговорено на неговата молба, со Аллаховата дозвола.
Мунави за одговорот на довата рекол: Откако ќе се исполнат условите, столбовите и етикетата на довата, ако нешто недостасува, тогаш немој да обвинува никого освен себеси.
Одговарање на довата е со: Или ќе му биде брзо примена, или ќе се заштити од некое зло, или ќе му биде сочувана за ахирет. Според Аллаховата мудрост и милост.
Сунен Тирмизи (1/ 253) (212).
Сунен Ебу Давуд (1/ 392) (521).
Сунен ел-Кубра на Несаи (9/ 32) (9812).
Повеќе... (10)
الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب.
الألباني (1/ 200).
توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (1/ 548).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (2/ 309).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (1/ 486).
سبل السلام.
لمحمد الصنعاني (2/ 707).
Цитирано во книги
5 КнигиПовеќе... (5)
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا" .
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 5«الدُّعَاءُ لا يُردُّ بينَ الأذَانِ والإقَامَة».
- مشروع المنهج التعليميمادة الفقه مستوى 2«الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».
- مشروع المنهج التعليميمادة الفقه مستوى 2«الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».
- مشروع المنهج التعليميمادة الفقه مستوى 2«الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ».