„Tikintysis, vyras ar moteris, ir toliau bus išbandomas dėl savęs, vaikų ir turto, kol sutiks Allahą išvalytas nuo nuodėmių.“
Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė:
„Tikintysis, vyras ar moteris, ir toliau bus išbandomas dėl savęs, vaikų ir turto, kol sutiks Allahą išvalytas nuo nuodėmių.“
«مَا يَزَالُ البَلاَءُ بِالمُؤْمِنِ وَالمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ».
Pranašas informuoja, kad visais išbandymais ir testais, kurie kamuoja tikinčiuosius - jų pačių, įskaitant jų sveikatą ir kūną; jų vaikų, pavyzdžiui, ligos, mirties, nepaklusnumo ar kitų dalykų; ir jų turto, pavyzdžiui, skurdo, praradimo, vagystės, prastų gyvenimo sąlygų ir mažo pragyvenimo - Allahas atleidžia visus jų nusižengimus ir nuodėmes. Taigi, kai jie susitiks su Allahu, jie bus apvalyti nuo visų nuodėmių, kuriuos padarė.
Allaho gailestingumas tikintiems tarnams pasireiškia tuo, kad Jis atleidžia jų nuodėmes, sukeldamas jiems šio pasaulio nelaimes ir vargus.
Kančia atperka nuodėmes tik tada, jei yra iman (tikėjimas). Jei žmogus yra kantrus ir ištvermingas, jam bus atlyginta.
Musulmonas raginamas būti kantriam visais gyvenimo atvejais – tiek maloniais, tiek nemaloniais. Jis turėtų būti kantrus vykdydamas Allaho įsakymus ir vengdamas Jo draudimų, tikėdamasis Jo apdovanojimo ir bijodamas Jo bausmės.
Frazėje „tikintysis, vyras ar moteris“ jis pridėjo žodį „moteris“, norėdamas labiau tai pabrėžti; net jei jis būtų pasakęs tik „tikintysis“, tai būtų apėmę ir moteris, nes šis klausimas neapsiriboja tik vyrais. Taigi, jei nelaimė ištinka moterį, jai taip pat žadamas toks pat atlygis.
Tai, kas palengvina žmogaus kartas nuo karto patiriamus skausmus, yra nuopelnai, kuriuos jis įgyja dėl kantrybės kančiai.
„Sunan at Tirmizi“ (4/ 204) (2399).
„Musnad Ahmed“ (13/ 248) (7859).
Daugiau (8)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 113).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص51).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (1/ 273).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 80).
Cituojama knygose
5 KnygosDaugiau (5)
- فتاوى المرضىفتاوى المرضى «ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة»
- فتاوى المرضىفتاوى المرضى «ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة»
- فتاوى المرضىفتاوى المرضى «ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة»
- موسوعة الإيمان«مَا يَزَالُ البَلَاءُ بِالمؤْمِنِ وَالمؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ».
- نصوص مختارة للرمضانمَا يَزَالُ البَلاَءُ بِالمُؤْمِنِ وَالمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ