„Sivak (dantų valymo šakelė) išvalo burną ir tai patenkina Viešpatį.“
Aiša (tebūnie Allahas ja patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) tarė:
„Sivak (dantų valymo šakelė) išvalo burną ir tai patenkina Viešpatį.“
«السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ».
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pranešaė, kad dantų valymas Arak medžio šakele ar kt. išvalo burną nuo nešvarumų ir nemalonaus kvapo. Ir kad tai yra viena iš priemonių gauti Allaho malonę, nes si-uak naudojimas reiškia paklusnumą Allahui, Jo įsakymų vykdymą bei Visagalio mėgstamos švaros laikymą.
...:
Tai pabrėžia dantų šakelės (sivak) naudojimo pranašumus. Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) paskatino savo tautą dažnai tai naudoti.
Valant dantis šakelėmis, geriau naudoti šakelę iš Arak medžio. Vietoj jų galima naudoti dantų šepetėlį ir pastą.
„Sunan an Nasai“ (1/ 10) (5).
„Musnad Ahmed“ (40/ 240) (24203).
Daugiau (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 342).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخِن وغيره (2/ 852).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص675).
Cituojama knygose
3 KnygosDaugiau (3)
- الخطب المنبرية موسوعة الخطب المنبرية (القسم الثاني)«السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ»
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب”.
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 6«السِّواكُ مَطهَرَةٌ للفَم، مَرْضَاةٌ للرَّبِّ».