Ar man nesiųsti tavęs su tais pačiais nurodymais, su kuriais mane siuntė Allaho Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam)? Panaikink visus stabus ir išlygink visus aukštus kapus.“
Abu Al-Hajadž Al-Asadi pranešė:
Ali Ibn Abi Talib (tebūnie Allahas juo patenkintas) man pasakė: „Ar man nesiųsti tavęs su tais pačiais nurodymais, su kuriais mane siuntė Allaho Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam)? Panaikink visus stabus ir išlygink visus aukštus kapus.“
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) siųsdavo savo kompanjonus liepdamas jiems nepalikti jokių stabų - trimačio ar plokščio atvaizdo - jų nesudaužius ar nesunaikinus. Bei liepdavo nepalikti jokio pakelto kapo jo nesulyginus ir nesugriovus virš jo pastatyto statinio arba padaryti jį plokščią iki colio virš žemės.
...:
Atvaizduoti gyvas būtybes yra draudžiama, nes tai yra priemonė, vedanti į širk (politeizmą).
Neteisingus dalykus pašalinti ranka yra teisėta, jei žmogus turi tam įgaliojimų ar galimybių.
Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) norėjo pašalinti visus džahilijos (priešislaminio laikotarpio) pėdsakus, tokius kaip atvaizdai, statulos ir statiniai, pastatyti virš kapų.
„Sahih Muslim“ (2/ 666) (969).
Daugiau (8)
القول المفيد على كتاب التوحيد.
لابن عثيمين (2/ 446).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص402).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص447).
كتاب التوحيد.
للإمام محمد بن عبد الوهاب (ص138).
Cituojama knygose
3 KnygosDaugiau (3)
- شرح الصدور بتحريم رفع القبور«أَنْ لَا أَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتُهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ»[14].
- عقيدة التوحيد(ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سوَّيته)
- مجموعة زاد العقيده (4)العقيدة 4أَلا أَبْعَثُكَ على ما بَعَثَنِي عَلَيْهِ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ «أَنْ لا تَدَعَ تِمْثالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ».