„Važiuojantys turi sveikinti einančius, vaikščiojantys - sėdinčius, o mažesnė grupė - didesnę.“

Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė:

„Važiuojantys turi sveikinti einančius, vaikščiojantys - sėdinčius, o mažesnė grupė - didesnę.“ Al-Bukhari formuluotėje: „Jauni turi sveikinti senus, vaikščiojantys - sėdinčius, o mažesnė grupė - didesnę.“

«يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى المَاشِي، وَالمَاشِي عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثِيرِ». وَلِلبُخَارِي: «يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الكَبِيرِ، وَالمَارُّ عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثِيرِ».

Bendru sutarimu
Sahih (autentiškas)
Paaiškinimas

Pranašas mokė taikos tarp žmonių sveikinimo etiketo: „As-salamu alaikum va rahmatullahi va barakatuh“ (tebūnie jums ramybė, gailestingumas ir Allaho palaiminimai). Jaunasis turi sveikinti senąjį, važiuojantis - einantįjį, einantis - sėdintįjį, o mažas būrelis žmonių - didelį.

Iš hadiso privalumų

Pasisveikinimą pageidautina pratęsti hadise nurodytu būdu. Tačiau jei einantis sveikino važiuojantįjį ar dar ką nors iš to, kas paminėta, tai leistina, bet tai prieštarauja tam, kas yra tobula ir geriausia.

Taikos sveikinimo skleidimas hadise minimu būdu veda į meilę ir harmoniją tarp žmonių.

Jei žmonės yra lygūs ir lygiaverčiose padėtyse kalbant apie tai, kas paminėta hadise, geriausias iš jų yra tas, kuris pirmiau sveikina.

Šio šariato tobulumas slypi išaiškinant viską, ko žmonėms reikia.

Mokyti sveikinimo etiketo ir suteikti kiekvienam savo teisę.

Šaltiniai

„Sahih al Buchari“ (8/ 52) (6232).

„Sahih Muslim“ (4/ 1703) (2160).

Daugiau (11)

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (11/ 280).

بهجة الناظرين.

تأليف: سليم الهلالي (2/ 137).

نزهة المتقين.

مجموعة من الباحثين (1/ 666).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (4/ 407).

منار القاري.

لحمزة قاسم (5/ 257).

الأدب النبوي (ص159).

4 Knygos
Daugiau (4)
Visos kortelės