ههر كهسێ بمریت و ئهو ههڤپشكهكی (شریكهكی) بۆ خودێ چێكهت (عیبادهتێ وی بكهت و دوعا ژێ بكهت)، دێ چیته ئاگرێ جههنهمێ
عهبدولڵاهێ كوڕێ مهسعوودی (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت:
پێغهمبهری (صهلات و سهلامێن خودێ ل سهر بن) گۆتنهك گۆت و من ژی ئێكا دی گۆت، پێغهمبهری (صهلات و سهلامێن خودێ ل سهر بن) گۆت: ((ههر كهسێ بمریت و ئهو ههڤپشكهكی (شریكهكی) بۆ خودێ چێكهت (عیبادهتێ وی بكهت و دوعا ژێ بكهت)، دێ چیته ئاگرێ جههنهمێ))، من ژی گۆت: ههر كهسێ بمریت و ئهو چ ههڤپشكان بۆ خودێ چێنهكهت، دێ چیته بهحهشتێ.
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَلِمَةً وَقُلْتُ أُخْرَى، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ» وَقُلْتُ أَنَا: مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يَدْعُو لِلهِ نِدًّا دَخَلَ الْجَنَّةَ.
پێغهمبهر (صهلات و سهلامێن خودێ ل سهر بن) مه ئاگههدار دكهت كو ههر كهسێ تشتهكی ژ وان عیبادهتێن كو پێدڤییه بۆ خودێ ب تنێ بهێنه كرن بۆ ئێكێ دی بكهت، وهكی دوعاكرنێ ژ غهیری خودێ، یان ههواركرنا ئێكێ دی و ل سهر وێ چهندێ بمریت، ئهو دێ ژ وان كهسان بیت یێن دچنه ئاگرێ جههنهمێ. ئبن مهسعوودی ژی (خودێ ژێ ڕازی بیت) ل سهر زێدهكر كو ههر كهسێ بمریت و چ شرکێ بۆ خودێ نهكهت؛ ئهنجامێ وی چوونا بهحهشتێیه.
يدعو: يشمل نوعي الدعاء وهما: دعاء العبادة ودعاء المسألة.
ندًّا: الند: هو الشبيه والنظير في الألوهية أو الربوبية أو الأسماء والصفات.
دوعاكرن عیبادهته و نابیت بۆ كهسێ بهێته كرن ژ بلی خودایێ مهزن.
قهدر و بهایێ تهوحیدێ و كو ههر كهسێ ل سهر وێ بمریت دێ چیته بهحهشتێ، ههتا ئهگهر ل سهر هندهك گونههێن خۆ هاتبیته سزادان ژی.
مهترسییا شركێ و كو ههر كهسێ ل سهر بمریت دێ چیته ئاگرێ جههنهمێ.
زێدهتر (12)
صهحیحا بۆخاری (6/ 23) (4497).
صهحیحا موسلمی (1/ 94) (92).
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد.
لعبد الرحمن التميمي (ص76).
القول المفيد على كتاب التوحيد.
لابن عثيمين (1/ 120).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص47).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص59).
التمهيد لشرح كتاب التوحيد.
لصالح آل الشيخ (ص42).
Cited in books
5 Booksزێدهتر (4)
- التوحيد في ضوء عقيدة الإمام الشافعي رحمه الله ونصوصه ومروياته"من مات وهو يدعو من دون الله نداً دخل النار".([20])
- خذ عقيدتك من الكتاب والسنة الصحيحة«من مات وهو يدعو من دون الله نِدًّا دخل النار»
- محرمات استهان بها كثير من الناسمن مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار
- من معالم التوحيد«مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ الله نِدًّا دَخَلَ النَّارَ»([12])