“អាប់ឱនហើយ អាប់ឱនហើយ អាប់ឱនហើយ”។ មានគេសួរថា៖ តើនរណាទៅ ឱរ៉ស៊ូលុលឡោះ? លោកបានឆ្លើយថា៖ “គឺអ្នកដែលនៅទាន់អ្នកមានគុណរបស់ខ្លួនម្នាក់ ឬទាំងពីរនាក់ពេលដែលលោកមានវ័យចាស់ជរា តែគេមិនបានចូលឋានសួគ៌”។
អំពី អាពូហ៊ូរ៉យរ៉ោះ رضي الله عنه អំពីណាពី ﷺ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖
“អាប់ឱនហើយ អាប់ឱនហើយ អាប់ឱនហើយ”។ មានគេសួរថា៖ តើនរណាទៅ ឱរ៉ស៊ូលុលឡោះ? លោកបានឆ្លើយថា៖ “គឺអ្នកដែលនៅទាន់អ្នកមានគុណរបស់ខ្លួនម្នាក់ ឬទាំងពីរនាក់ពេលដែលលោកមានវ័យចាស់ជរា តែគេមិនបានចូលឋានសួគ៌”។
«رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ»، قِيلَ: مَنْ؟ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ».
ណាពី ﷺ លោកបានបួងសួងសុំឱ្យទទួលនូវភាពអាប់ឱន និងភាពអាម៉ាស់ រហូតដល់កម្រិតហាក់ដូចជាលោកបានដាក់ច្រមុះរបស់លោកនៅលើដី(លោកបានមានប្រសាសន៍បីដង)។ ពេលនោះ មានគេសួរថា៖ តើអ្នកដែលលោកបួងសួងឲ្យនោះជានរណាទៅ ឱរ៉ស៊ូលុលឡោះ? ណាពី ﷺ លោកបានឆ្លើយថា៖ គឺអ្នកដែលមានជីវិតទាន់ឪពុកម្តាយរបស់ខ្លួនម្នាក់ ឬទាំងពីរនាក់ខណៈដែលលោកមានវ័យចាស់ជរា តែគេមិនបានប្រើឱកាសនេះជាមូលហេតុដើម្បីបានចូលឋានសួគ៌ឡើយ។ នោះគឺដោយសារតែគេមិនបានធ្វើល្អចំពោះលោកទាំងពីរ និងអកតញ្ញូចំពោះលោកទាំងពីរ។
ការកតញ្ញូចំពោះឪពុកម្តាយ គឺជាកាតព្វកិច្ច ហើយវាជាមូលហេតុមួយដើម្បីបានចូលឋានសួគ៌ ជាពិសេស នៅពេលលោកទាំងពីរចាស់ជរា និងខ្សោយកម្លាំង។
អកតញ្ញូចំពោះឪពុកម្តាយ គឺស្ថិតក្នុងចំណោមបាបកម្មធំ។
សហេស មូស្លីម (4/ 1978) (2551).
(16/ 108).
បន្ថែមទៀត (7)
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (1/ 394).
نزهة المتقين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 308).
فيض القدير شرح الجامع الصغير.
زين الدين المناوي (4/ 34).
شرح النووي على مسلم.
បានដកស្រង់ក្នុងសៀវភៅ
2 សៀវភៅបន្ថែមទៀត (2)
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف”، قيل: من يا رسول الله؟ قال: “من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة”.
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2«رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ مَنْ أَدْرَكَ أبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أحَدَهُمَا أوْ كِلَيْهِما، فَلَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ».