დაეხმარე შენს ძმას, როცა ის იქნება დაჩაგრული და მჩაგვრელი
ანას იბნ მალიქის (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) გადმოცემით, მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:
«დაეხმარე შენს ძმას, როცა ის იქნება დაჩაგრული და მჩაგვრელი». კაცმა ჰკითხა:" ო შუამავალო, თუ დაიჩაგრება დავიცავთ, მაგრამ თუ მჩაგვრელია, როგორ დავეხმაროთ მას?" თქვა: «აკრძალეთ და მოარიდეთ ის, რომ იყოს მჩაგვრელი, და ეს იქნება მისთვის დახმარება».
«انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا». فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ؟ قَالَ: « تَحْجُزُهُ -أَوْ تَمْنَعُهُ- مِنَ الظُّلْمِ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ».
მოციქულმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) უბრძანა მუსლიმს, დაეხმაროს თავის მუსლიმ ძმას, იქნება ის მტყუანი თუ მართალი. მაშინ ერთმა კაცმა ჰკითხა: ო, ალლაჰის შუამავალო, თუ ის დაჩაგრულია, მე მას დავეხმარები უსამართლობისგან გათავისუფლებით. მაგრამ თუ ის თავად არის მჩაგვრელი, როგორ უნდა დავეხმარო მას? მოციქულმა უპასუხა: შეაჩერე იგი, ხელი მოკიდე, შეაკავე და არ მისცე უსამართლობის ჩადენის უფლება, და ეს იქნება მისი დახმარება ეშმაკისა და მისი ბოროტებისკენ მიდრეკილების წინააღმდეგ.
მუსლიმებს შორის მორწმუნეთა ძმობის ერთ-ერთ უფლებაზე ხაზგასმა.
მტყუანის შეჩერება და უსამართლობისგან შეკავება.
ისლამი ეწინააღმდეგება უმეცრების დროინდელ შეხედულებებს, სადაც ადამიანები ერთმანეთს მხარს უჭერდნენ მიუხედავად იმისა, მართალი იყვნენ თუ მტყუანი.
საჰიჰ ალ-ბუხარი (3/ 128) (2443).
მეტი... (4)
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (2/ 589).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 326).
Cited in books
3 Booksმეტი... (3)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2«انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِماً أَوْ مَظْلُوماً»
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الثانية«انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا» فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ؟ قَالَ: تَمْنَعُهُ مِنَ الظُّلْمِ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ» [151].
- ما لا يسع أطفال المسلمين جهله«انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا». فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ؟ قَالَ: «تَحْجُزُهُ - أَوْ تَمْنَعُهُ - مِنَ الظُّلْمِ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ ن