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最も信仰心の全き信仰者は、彼らの内で最も品性がよい者である。また、あなた方の内で最良の者とは、自分たちの女性に対して最良の者である。

アブー・フライラ(アッラーのご満悦あれ)によれば、アッラーの使徒(アッラーからの祝福と平安あれ)は、こう言った:

「最も信仰心の全き信仰者は、彼らの内で最も品性がよい者である。また、あなた方の内で最良の者とは、自分たちの女性に対して最良の者である。」

«أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِنِسَائِهِمْ».

アブー・ダーウードとティルミズィーとアフマドのでんしょう
良好
注釈

預言者(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)は、イーマーンがもっとも完全な人々とはその性格が優れている者のことであり、それは快活な顔つき、善行を施すこと、善い言葉遣い、そして他者に害を及ぼさないことにある、と教えておられます。 また、信仰者の最良の者とは、自分の妻、娘、姉妹、そして近親の女性たちに最良の者なのである。というのも彼女たちは、よい品性でもって接するに最も相応しい人々だからなのである。

単語の意味

....:

本ハディースの功徳

よき品性の徳と、それが信仰の一部であること。

行いは信仰の一部であり、信仰は増減する。

イスラームによる女性への栄誉と、彼女らへの善行の奨励

参照

アブーダーウード (7/ 70) (4682).

ティルミズィーの伝承 (2/ 454) (1162).

さらに見る (9)

مسند أحمد ط الرسالة (12/ 364) (7402).

سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها.

للألباني (1/ 573).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 362).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (3/ 130).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (5/ 234).