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私は7つの骨をつけてサジダ(平伏礼)するよう、命じられた。

イブン・アッバース(彼らにアッラーのご満悦あれ)によれば、預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は言った:

「私は7つの骨をつけてサジダ(平伏礼)するよう、命じられた。つまり、額-自分の手で鼻を指した-、両手、両膝、両足先である。そして、衣服や髪の毛をまとめたりはしない。」

«أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ، وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، وَلَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ».

二大真正集収録の伝承
真正
注釈

預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)は、礼拝の際に体の7つの部位によってサジダ(平伏礼)するようアッラーから命じられたことを明らかにした。それは以下の通りである: 1番目は、額である。つまり、鼻と両目の上にある顔の部分のことである。 そして預言者(彼にアッラーからの平安と祝福あれ)は手で鼻を指さし、額と鼻が7つの部位の1つであることを示し、サジダする者が鼻を地面につけることを強調したのである。 体の2つ目と3つ目の部分は、両腕。 4番目と5番目は、両ひざ。 6番目と7番目は、両足の指である。 そして私たちは、地面にサジダをする際、それらを汚さないようにと髪の毛を結んだり衣服をまとめたりせず、むしろそのまま垂らして地面につけ、身体の各部位と共にサジダするがままに任せるよう命じられたのである。

単語の意味

ولا نَكْفِت: الكَفت: الجَمع والضَّم.

本ハディースの功徳

礼拝の際、7つの部位をつけてサジダ(平伏礼)することの義務。

礼拝中に衣服や髪の毛をまとめたり束ねたりすることは、忌避される。

礼拝者は礼拝において静止(落ち着き)を保たなければならない。それは、サジダの7つの部位を地面につけ、規定の唱念(ズィクル)を行うまでしっかりと安定させることによって果たされる。

髪を束ねることが禁じられているのは、女性ではなく男性に限られる。なぜならば、女性はサラーにおいて身体を覆い隠すことが命じられているからである。

参照

ブハーリーの伝承 (1/ 162) (812).

ムスリムの伝承 (1/ 354) (490).

さらに見る (12)

المنهاج شرح صحيح مسلم.

للنووي (4/ 206).

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.

لعلي القاري (2/ 718).

سبل السلام شرح بلوغ المرام.

للصنعاني (1/ 270).

توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.

لعبد الله البسام (2/ 229).

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (2/ 115).

منار القاري.

لحمزة قاسم (2/ 202).