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La fede ha più di settanta - oppure sessanta - ramificazioni; la migliore di queste è "Lā ìlaha ìll-Allah" (Non v’è alcun dio autentico all’infuori di Allah), la più bassa invece è la rimozione dalla strada

Si tramanda che Àbū Hurayrah - che Allah Si compiaccia di lui - disse: "Il Messaggero di Allah - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - disse:

«La fede ha più di settanta - oppure sessanta - ramificazioni; la migliore di queste è "Lā ìlaha ìll-Allah" (Non v’è alcun dio autentico all’infuori di Allah), la più bassa invece è la rimozione dalla strada di ciò che arreca danno. E il pudore è una ramificazione della fede»".

«الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ -أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ- شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ».

Concordemente riportato [da al-Bukhārī e Muslim nei loro "Ṣaḥīḥ"]
Autentico
Spiegazione

Il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - ha informato che la fede ha molte ramificazioni e aspetti, che comprendono gli atti, il credo e i detti. E che il sommo e miglior aspetto della fede è dire «Lā ìlaha ìll-Allah» (Non v’è alcun dio autentico all’infuori di Allah), conoscendone il significato e agendo in conformità a ciò che implica, ossia il fatto che Allah è il Dio Uno e Unico, e solo Lui è degno di adorazione e nessun altro. E che il minimo tra gli atti di fede è la rimozione di qualsiasi cosa possa nuocere alle persone sul loro percorso. In seguito, il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - ha informato che il pudore fa parte degli aspetti della fede, ed esso è un tratto della buona creanza che porta a fare ciò che è pregevole ed evitare ciò che è riprovevole.

Significato delle singole parole

بِضْع: من ثلاثة إلى تسعة.

شعبة: خصلة.

Tra gli insegnamenti del detto

La fede ha dei gradi, alcuni superiori ad altri.

La fede comprende la parola, l'atto e il credo.

Il pudore nei riguardi di Allah implica che non ti trovi laddove ti ha proibito di essere e non manchi laddove ti ha ordinato di essere.

Con la menzione di un numero non implica la limitazione a tale cifra, ma indica la moltitudine degli atti di fede; infatti capita che gli arabi menzionino un determinato numero senza escludere ciò che va oltre.

Fonti

"Ṣaḥīḥ" di al-Bukhārī (1/ 11) (9).

"Ṣaḥīḥ" di Muslim (1/ 63) (35).

Mostra altro (7)

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين (1/ 154).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 169).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص106).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم لهلالي (1/ 205).