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Il Fuoco è avvolto dalle passioni, mentre il Paradiso è avvolto dalle avversità

Si tramanda da Àbū Hurayrah - che Allah Si compiaccia di lui - che il Messaggero di Iddio - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - disse:

«Il Fuoco è avvolto dalle passioni, mentre il Paradiso è avvolto dalle avversità»".

«حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ».

Riportato da al-Bukhārī
Autentico
Spiegazione

Il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - spiega che il Fuoco è avvolto da ciò che l'ego brama, commettendo ciò che è proibito o mancando in ciò che doveroso. Dunque, chi segue il proprio ego e le proprie passioni in questo merita il Fuoco. Il Paradiso invece è avvolto da ciò verso cui l'ego ha avversione, come la costanza nell'eseguire gli obblighi, l'astenersi dalle proibizioni e il fatto di essere pazienti in ciò. Quindi, se uno lotta e si sforza contro se stesso in questo, merita di entrare in Paradiso.

Significato delle singole parole

حُجبت: حُفت وأُحيطت.

Tra gli insegnamenti del detto

Tra le cause che fanno cadere nelle passioni vi è l'adornamento da parte del diavolo di ciò che è riprovevole e malvagio in modo tale che l'ego lo trovi gradevole e ne venga attratto.

L'ordine di allontanarsi dalle passioni proibite, poiché rappresentano la via per l'Inferno; e di avere pazienza di fronte alle avversità, poiché ciò rappresenta la via per il Paradiso.

Il merito dello sforzo contro il proprio ego, della dedizione nel compiere l'adorazione, della pazienza di fronte alle avversità e alle fatiche che accompagnano gli atti di obbedienza.

Fonti

"Ṣaḥīḥ" di al-Bukhārī (8/ 102) (6487).

"Ṣaḥīḥ" di Muslim (4/ 2174) (2822).

"Sunan" di Abū Dāwūd (7/ 122) (4744).

"Sunan" di at-Tirmidhī (4/ 274) (2560).

"Sunan" di an-Nasāʾī (7/ 3) (3763).

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كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 449).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 87).

المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج.

للنووي (17/ 165).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 183).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمصطفى الخِن وغيره (1/ 134).