A főbűnök: társítás Allahhal szemben, a szülőkkel szembeni engedetlenség, egy lélek (egy ember) megölése és al-yamīnu-l-ghamūs
ʿAbdullāh bin ʿAmr bin al-ʿĀṣ-tól (Allah legyen elégedett kettejükkel), aki a Prófétától (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), aki mondta:
"A főbűnök: társítás Allahhal szemben, a szülőkkel szembeni engedetlenség, egy lélek (egy ember) megölése és al-yamīnu-l-ghamūs."
«الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ».
Itt a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megmagyarázza a legfőbb bűnöket, amelyekért az elkövetőnek szigorú fenyegetés jár - úgy a földi létben, mint a Túlvilágon. Az első közülük: a "társítás Allahhal szemben": azaz bármely imádati cselekedetet nem Allahnak szentelni, nem Neki ajánlani; illetve Allahon kívül mást hasonlóvá és egyenlővé tenni Allahhal - az Isten voltában, az Úr voltában, a Neveiben és az Tulajdonságaiban. A második: "a szülőkkel szembeni engedetlenség (illetlen kifogásolandó viselkedés)": minden olyan tett, ami a szülők bántalmazását, kárát és ártalmukat eredményezi; szavakban és tettekben egyaránt; illetve a velük való helyes, jámbor istenfélő viselkedés mellőzése. A harmadik: "egy lélek (ember) megölése" jogtalanul, mint a zsarnoki erőszakos gyilkolás, vagy az ellenségeskedésből fakadó ölés. A negyedik: "al-yamīnu-l-ghamūs" - a szándékos hamis eskü: az olyan hazug esküvés, amiről tudott, hogy az hazug állítás; azért kapja ezt a nevet mivel ez így alámeríti és elmeríti az elkövetőt a bűnben vagy a Tűzben.
...:
A szándékos hazug eskünek nincs megváltása (kaffāra); a tett súlya és a bűn fajtája miatt, ebben az esetben a megbánás (at-tawba) a követendő út.
Az a tény, hogy ez a hagyomány csupán négy főbűnt említ meg tételesen - azok kiemelkedő súlyos voltára utal; de nem jelenti azt, hogy ezekből nincs több.
A bűnök két csoportra oszthatók: nagy bűnök és kisebb bűnök. A nagy bűn (al-kabīratu, tbsz.: al-kabā'iru): minden olyan bűn, amelyért már a földi létben büntetés jár, mint a vallásjogi büntetések (al-ḥudūdu), az elátkozás vagy a túlvilági fenyegetés, például az a borzalmas, fenyegető ígéret, hogy az elkövető a Tűzbe fog belépni. A nagy bűnöknek különböző fokozatai vannak, egyikük súlyosabb mint a másik, illetve szigorúbban tiltandó. A kisebb bűnök azok, amelyek nem sorolhatók a főbűnök közé.
Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (8/ 137) (6675).
Több (7)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 408).
رياض الصالحين للنووي (ص125) (337).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (5/ 610).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص964).
Cited in books
7 BooksTöbb (6)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2«الكَبَائِرُ: الإشْرَاكُ بِالله، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَموسُ».
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 8«الْكَبَائِرُ: الإشْرَاكُ بِالله، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ».
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ» [118].
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الخامسة«الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ»
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الخامسة«الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ»
- نبراس طالب (5)1«الكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَاليَمِينُ الغَمُوسُ»