Skip to content

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) leggyakrabban használt fohásza volt: "Ó, Urunk, Allah! Adj nekünk ezen a világon jót és a Túlvilágon jót! És őrizz meg bennünket a Tűz büntetésétől." (Alláhumma Rabbaná átiná fiddunjá haszanatan wa fil ákhirati haszanatan wa qiná azábal nár)

Anasz-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta:

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) leggyakrabban használt fohásza volt: "Ó, Urunk, Allah! Adj nekünk ezen a világon jót és a Túlvilágon jót! És őrizz meg bennünket a Tűz büntetésétől." (Alláhumma Rabbaná átiná fiddunjá haszanatan wa fil ákhirati haszanatan wa qiná azábal nár).

كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ».

Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) nagyon gyakran használt általános jellegű, összefoglaló fohászt, mint például: Ó, Urunk, Allah! Adj nekünk ezen a világon jót és a Túlvilágon jót! És őrizz meg bennünket a Tűz büntetésétől!" Ez tartalmazza a földi lét jó dolgait, mint bőséges és megengedett ellátás, kegyes erényes feleség és gyermek, akik örömmel töltik el a szemet, kényelem, hasznos tudás, kegyes cselekedet és ezekhez hasonlók a kedvelt és megengedett igényekből. A Túlvilág jósága pedig: mentesség a büntetésektől a sírban, a Felállás helyén és a Tűzben. Továbbá (tartalmazza ez a jó) Allah elégedettségének elérését, az állandó gyönyör elnyerésének győzelme, és az Irgalmas Úrhoz való közelség (lehetőségét).

A hadísz tanulságai közül

Az összefoglaló tartalmú fohászokkal történő fohászkodás ajánlott volta, követve a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) szokásos gyakorlatát.

A legkiválóbb ha az ember összekapcsolja a fohászában a földi lét és a Túlvilág jóságát.

Források

Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (8/ 83) (6389).

Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (4/ 2070) (2690).

Több (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 578).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 463).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 504).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 714).