Skip to content

A kegyes, igaz közel társ példázata és a rossz társ példázata olyan mint, aki pézsmát hordoz, illetve, aki a (kovács) fújtatót fújja

Abu Múszá-tól (Allah legyen elégedett vele), aki továbbította a Prófétától (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget), aki azt mondta:

"A kegyes, igaz közel társ példázata és a rossz társ példázata olyan mint, aki pézsmát hordoz, illetve, aki a (kovács) fújtatót fújja. A pézsmát hordozó: vagy ajándékba ad neked egy kisebb mennyiséget, vagy vásárolsz tőle; vagy rajta nagyon finom illatot érzel. A kovács-fújtatót fújó: vagy megégeti a ruhádat, vagy nagyon rossz szagot érzel körülötte.

«إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ: إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ: إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً».

Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) példázatot mondott az emberek két fajtáját illetően: Az első fajta: az igaz és kegyes barát, aki Allahra irányítja a figyelmünket és mindarra, amivel az Ő tetszését elérhetjük, illetve segít bennünket az engedelmességben, az ő példázata olyan mint a pézsmaárusé: vagy ad neked, vagy vásárolsz tőle, vagy nagyon finom illatot érzel nála és rajta. A második fajta: a rossz társ és barát; aki eltántorít Allah Útjától és az engedetlenségre buzdítja az embereket; tőle csak rosszat tapasztalhatunk; és elítélendő az, aki az ő társaságában van vagy vele ül le, ennek a példázata olyan, mint a kovácsé, aki a tüzét fújja és élesztgeti; vagy megégeti a ruhádat a szerteszét repülő szikrákkal, vagy a közelében, kellemetlen és rossz szagot fogsz érezni.

A hadísz tanulságai közül

Megengedett a példázatok alkalmazása annak érdekében, hogy a mondandó értelme és tartalma közelebb kerüljön a hallgatóhoz és teljesen világos legyen.

Buzdítás és a vágy felkeltése arra, hogy az engedelmesség és a kegyes jóság embereinek a társaságát keressük és a romlottság és a romlás okozás népének elkerülésére; illetve az erkölcstelen, rossz emberek társaságának elkerülésére.

Források

Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (7/ 96) (5534).

Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (4/ 2026) (2628).

Több (5)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 431).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

مجموعة من الباحثين (1/ 339).

شرح النووي على مسلم (16/ 178).