Skip to content

A Tüzet (Pokolét) mindenféle vágy és szenvedély veszi körül, míg a Paradicsomot mindenféle ellenszenves, nemkívánatos dolog

Abū Hurayra-tól-tól (Allah legyen elégedett vele) miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) azt mondta:

"A Tüzet (Pokolét) mindenféle vágy és szenvedély veszi körül, míg a Paradicsomot mindenféle ellenszenves, nemkívánatos dolog."

«حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ».

Al-Bukhári jegyezte le.
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) itt elmondja, hogy a Pokol Tüzét olyan dolgok veszik körül, amelyek vonzók az emberek, az emberi lélek számára, mint például a tiltott dolgok elkövetése vagy az előírt (jó) cselekedetek elvégzésében való hanyagság. Tehát aki az életét a vágyak követésében tölti, az megérdemelte a Pokol Tüzét. A Paradicsomot pedig olyan dolgok veszik körül, amelyek nem kívánatosak az emberek számára, az emberi lélek viszolyog azoktól, mint például rendszerességgel és türelemmel betartani Allah parancsait és távol tartani magunkat a tiltott cselekedetektől és türelemmel viselni az ezzel járó nehézségeket stb. Tehát aki ezt elhatározza és erőfeszítéseket tesz érte, az megérdemli a Paradicsomba való belépést.

Szavak jelentései

حُجبت: حُفت وأُحيطت.

A hadísz tanulságai közül

Az egyik oka annak, hogy engedünk a hiú vágyaknak és csábításoknak, hogy az ördög a tiltott és csúnya dolgokat feldíszíti és csábítóan vonzóvá teszi mindaddig, amíg azok már szépek lesznek az emberek szemében, és már hajlanak feléjük.

A tiltott vágyaktól való távol maradás parancsa azért van, mert azok követése elvisz a Pokol tüzébe, miközben a nem tetsző dolgokhoz türelemre azért van szükség, mert ez az az Út, amely elvezet a Paradicsomba.

Ez a hagyomány rámutat a következőkre: harcolni a vágyakkal, erőfeszítéseket tenni az Istenszolgálatok elvégzésében, türelmet tanúsítani a nemtetsző dolgokkal és a velük járó nehézségekkel szemben, amelyek akadályokat okoznak az engedelmesség és a jó cselekedetek elvégzésében.

Források

Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (8/ 102) (6487).

Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (4/ 2174) (2822).

Abú Dáwúd Szunan-ja (7/ 122) (4744).

At-Tirmidhi Szunan-ja (4/ 274) (2560).

An-Nasá'í Szunan-ja (7/ 3) (3763).

Több (10)

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 449).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 87).

المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج.

للنووي (17/ 165).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 183).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمصطفى الخِن وغيره (1/ 134).