Le Paradis est plus proche de l'un d'entre vous que le lacet de sa chaussure, et il en est de même de l'Enfer
Ibn Mas'oûd (qu'Allah l'agrée) relate : Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit :
"Le Paradis est plus proche de l'un d'entre vous que le lacet de sa chaussure, et il en est de même de l'Enfer."
«الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ».
Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a informé du fait que le Paradis et l'Enfer sont aussi proches de l'homme que ne l'est la chaussure qui se trouve sur son pied. Ceci, car il se peut qu'il accomplisse un acte d'obéissance suscitant la satisfaction d'Allah, à Lui la Puissance et la Grandeur, et par le biais de laquelle il entre au Paradis ; et inversement, il se peut qu'il commette un acte de désobéissance qui soit une cause de son entrée en Enfer.
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L'incitation au bien, aussi modeste soit-il ; et la dissuasion de commettre le mal, même de manière minime.
Il faut que le musulman vive entre l'espoir et la crainte ; et il doit sans cesse demander à Allah, Gloire et Pureté à Lui, de l'affermir sur la vérité afin qu'il soit préservé et ne se fasse pas leurrer par sa situation.
Sahîh Al Bukhârî (8/ 102) (6488).
Plus (8)
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (2/ 99).
فتح الباري.
لابن حجر(11/ 321).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 186).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخِن وغيره (1/ 136).
Cité dans les livres
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- الخطب المنبريةموسوعة الخطب المنبرية (القسم الثالث)«الجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُم مِّن شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَٰلِكَ»
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 1 «الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إلىٰ أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذلِكَ».
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 3«الجنَّةُ أَقْرَبُ إلىٰ أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذلِكَ».
- متن اصول الإيمانمتن أصول الإيمان{الجنَّة أَقرب إلى أَحدِكم من شِراكِ نعلِهِ، والنَّار مِثل ذلك}.
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (2)1«الجَنَّةُ أقْرَبُ إِلى أحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذلك».