Jokkoowo enɗam wonah jokkoowo enɗam oon jokkuɗo enɗam makko, jokkoowo enɗam woni mbo si enɗam mum taƴaama o jokko ɗam"
Ittaama e Abdullaahi Ibnu Amru yo Alla weleɓe wonde Annabi yo jam e kisal won e makko maaki:
Jokkoowo enɗam wonah jokkoowo enɗam oon jokkuɗo enɗam makko, jokkoowo enɗam woni mbo si enɗam mum taƴaama o jokko ɗam"
«لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا».
Annabi yo jam e kisal won e makko ina habra: Neɗɗo timmuɗo ka jokkugol enɗam e moƴƴude e koreeji wonah moƴƴoowo e moƴƴuɗo e makko, kono woni jokkoowo enɗam woni mbo si a taƴii enɗam makko o jokko ɗam, hay siɓe mbonii e makko; kaŋko kam o yoɓratɓe moƴƴere.
المكافئ: الذي يكافئهم على صلتهم له، إن وصلوه وصلهم وإن قطعوه قطعهم.
وصلها: برها وأحسن إليها.
Jokkere enɗam teskaande ka sariya konde njokkota enɗam oon taƴiiɗo mo, njaafaɗa tooñɗo mo, okkaa kaɗɗo mo, kono jokkude enɗam wonah yoɓrude jokkere enɗam jokkere enɗam.
Jokkere enɗam wonirta ko yottinde moƴƴere foti ko jawdi wollo ñaaganaade wollo yamirde ko moƴƴi e haɗde ko boni e ko nanndi heen, e duñde bone fotde ko kattanɗa.
Sellunde Bukhaari (8/ 6) (5991).
Ɓeydaari (8)
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري.
لحمزة محمد قاسم (5/ 242).
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (1/ 397).
نزهة المتقين.
لمصطفى الخن وغيره (1/ 311).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 190).
Cited in books
6 BooksƁeydaari (6)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2«لَيْسَ الْوَاصِلُ بالمكافئِ، وَلكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا».
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«لَيْسَ الوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا» [137].
- قاموس الكبائر«لَيْسَ الوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا» [137].
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (1)، والسيرة النبوبة (1)، والعقيدة (1)، والفقه (1)التربية الأسلامية 1«ليْس الواصِلُ بِالْمُكافِئ، ولكِنِ الواصِلُ الّذِي إِذا قُطِعتْ رحِمُهُ وصلها»
- مجموعة زاد الحديث(2)1«ليس الواصِلُ بالمكافِئ، ولكن الواصل الذي إذا قُطِعت رَحِمُهُ وَصَلَها»
- نبراس طالب (1)1«لَيْسَ الوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا»