«هر کس ده آیه از ابتدای سورهٔ کهف را حفظ کند، از [فتنهٔ] دجال در امان میماند». و در روایتی دیگر آمده است: «از آخر سورهٔ کهف».
از ابودَرداء رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند:
«مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ». وفي رواية: «مِنْ آخِرِ سُورَةِ الكَهْف». یعنی: «هر کس ده آیه از ابتدای سورهٔ کهف را حفظ کند، از [فتنهٔ] دجال در امان میماند». و در روایتی دیگر آمده است: «از آخر سورهٔ کهف».
«مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ». وفي رواية: «مِنْ آخِرِ سُورَةِ الكَهْف».
پیامبر صلی الله علیه و سلم خبر دادهاند که هر کس ده آیه از ابتدای سورهٔ کهف را از حفظ کند، از فتنهٔ مسیح دجال که در آخرالزمان خروج میکند و ادعای الوهیت دارد، در امان، محفوظ و نگاه داشته میشود. و فتنهٔ او بزرگترین فتنهای است که از زمان آفرینش آدم تا برپایی قیامت بر روی زمین رخ میدهد؛ به دلیل کارهای خارقالعادهای که خداوند عز و جل به او امکان انجامش را میدهد و با آن پیروانش را میفریبد. و این [حفاظت] بدان جهت است که در ابتدای سورهٔ کهف از شگفتیها و آیاتی سخن به میان آمده که بزرگتر از آن چیزی است که دجال با آن مردم را میفریبد، پس هر کس در آن تدبر کند، فریب دجال را نمیخورد. و در روایتی دیگر آمده است: ده آیه از آخر سوره، از این سخن خداوند متعال که: {أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا...} (آیا کسانی که کفر ورزیدند، گمان کردند که...) تا پایان سوره.
بیان فضیلت سورهٔ کهف، و اینکه آیات ابتدایی یا پایانی آن، از فتنهٔ دجال محافظت میکند.
خبر دادن از امر دجال، و بیان آنچه از [فتنهٔ] او محافظت میکند.
تشویق به حفظ کامل سورهٔ کهف، و اگر کسی نتوانست، پس ده آیهٔ اول و آخر آن را حفظ کند.
قرطبی در سبب این [فضیلت] گفته است: گفته شده: به خاطر شگفتیها و آیاتی است که در داستان اصحاب کهف وجود دارد، پس هر کس بر آن آگاه شود، امر دجال را عجیب نمیشمارد و از آن به هراس نمیافتد، پس فریب او را نمیخورد. و گفته شده: به خاطر این سخن خداوند متعال است که: {لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ} (تا از عذابی سخت از جانب خود بیم دهد)، با تمسک به اختصاص دادن «بأس» (عذاب) به «شدت» و «لدنیّت» (از جانب خدا بودن)، و این با آنچه از دجال در ادعای الوهیت و چیرگی و بزرگیِ فتنهاش سر میزند، مناسب است. و به همین دلیل پیامبر صلی الله علیه و سلم امر او را بزرگ شمردند و از او برحذر داشتند و از فتنهاش [به خدا] پناه بردند. پس معنای حدیث این است: هر کس این آیات را بخواند و در آن تدبر کند و بر معنایش آگاه شود، از او برحذر خواهد بود و در نتیجه از او در امان میماند.
بیشتر (12)
صحیح مسلم (1/ 555) (809).
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (2/ 243).
شرح النووي على مسلم (6/ 92).
فيض القدير شرح الجامع الصغير.
لعبدالرؤوف المناوي (6/ 119).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (13/ 115).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لملا القاري (4/ 1465).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخن (2/ 760).
استناد شده در کتابها
5 کتابها- گزیدهٔ کتاب بازار پرسود در ثواب اعمال خیر (المتجر الرابح فی ثواب العمل الصالح)المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح«هرکه ده آیه از آغاز سورهٔ کهف را حفظ کند از دجال در امان می ماند».
- پناهگاه مسلمان در پرتو اذکار قرآن و سنتحصن المسلم«هر کس ده آیه از ابتدای سورهٔ کهف را حفظ کند، از [فتنهٔ] دجال در امان میماند»[244]،
بیشتر (3)
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصِمَ من الدجال" .
- النفحات المكية في تفسير كتاب رب البرية الجزء الخامس عشر«مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ»[1].
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 5«مَن حفظَ عشْرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سورةِ الكَهْفِ عُصمَ مِنَ الدَّجَّالِ». وفي رواية: «مِن آخرِ سورةِ الكَهْفِ».