ای رسول الله، ما جهاد را بهترین اعمال میبینیم، آیا جهاد نکنیم؟ فرمود: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلُ الجِهَادِ: حَجٌّ مَبْرُورٌ»: «خیر، اما بهترین جهاد برای شما (زنان) حجی است که به درستی انجام شده است
از مادر مؤمنان عایشه ـ رضی الله عنها ـ روایت است که فرمود:
ای رسول الله، ما جهاد را بهترین اعمال میبینیم، آیا جهاد نکنیم؟ فرمود: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلُ الجِهَادِ: حَجٌّ مَبْرُورٌ»: «خیر، اما بهترین جهاد برای شما (زنان) حجی است که به درستی انجام شده است».
يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلاَ نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلُ الجِهَادِ: حَجٌّ مَبْرُورٌ».
صحابه ـ رضی الله عنهم ـ جهاد در راه الله و نبرد با دشمنان را از بهترین اعمال میدانستند، بنابراین ام المومنین عایشه ـ رضی الله عنها ـ از پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ میپرسد که آیا آنان یعنی زنان جهاد نکنند؟ پس پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ زنان را به بهترین جهاد در حق آنان راهنمایی میکند که همان حج مبرور موافق با قرآن و سنت و سالم از گناه و ریاست.
جهاد از بهترین اعمال برای مردان است.
حج برای زنان بهتر از جهاد است و از بهترین اعمال برای آنان میباشد.
اعمال بر حسب کسی که آن را انجام میدهد بر هم برتری مییابند و متفاوت میشوند.
حج را از آنجایی جهاد نامیدهاند که نوعی جهاد با نفس است؛ و در آن باید از مال و توان بدن هزینه کرد. بنابراین مانند جهاد در راه الله نوعی عبادت بدنی و مالی است.
بیشتر (7)
صحیح بخاری (2/ 133) (1520).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 402).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخِن وغيره (2/ 902).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 321).
استناد شده در کتابها
3 کتابهابیشتر (3)
- آداب السفر وأحكامهآداب السفر وأحكامه (للحرمين)يَا رَسُولَ اللهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ، أَفَلَا نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ» [49].
- المختصر في آداب السفر وصفة الحج والعمرة وآداب الزيارة والأدعية الجامعة مع ملحق بالفتاوى والمخالفات1- آداب السفر وأحكامه (للحرمين)يَا رَسُولَ اللهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ، أَفَلَا نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ» [49].
- نبراس طالب (5)1يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلاَ نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لاَ، لَكِنَّ أَفْضَلَ الجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ»