Skip to content

«El musulmán es aquel de quien están a salvo los demás musulmanes de su lengua y de su mano, y el "muhayir" (emigrante) es aquel que abandona lo que Al-lah ha prohibido».

'Abdul-lah ibn 'Amr —que Al-lah esté complacido con ambos— relató que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:

«El musulmán es aquel de quien están a salvo los demás musulmanes de su lengua y de su mano, y el "muhayir" (emigrante) es aquel que abandona lo que Al-lah ha prohibido».

«المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ».

Registrado por Al-Bujari y Muslim
Verídico (sahih).
La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informa que el musulmán con el islam más perfecto es aquel de quien los musulmanes están a salvo de su lengua; es decir, no los insulta ni los maldice ni habla a sus espaldas ni les procura ningún tipo de daño con ella. Y también están a salvo de su mano, pues no los agrede ni toma sus bienes injustamente ni hace nada similar. Y en lo que respecta al «muhayir» (emigrante), es aquel que huye de lo que Al-lah el Altísimo prohíbe.

Significados de las palabras

...:

Entre los beneficios del hadiz

Para que el islam sea completo uno debe de abstenerse de causar daño a los demás, ya sea de forma física o psicológica.

El hadiz menciona la lengua y la mano en particular porque con ellas se cometen muchos errores y daños, y porque la mayoría de los males provienen de ellas.

El hadiz exhorta a abandonar los pecados y a cumplir con lo que Al-lah el Altísimo ordena.

El mejor musulmán es aquel que cumple con los derechos de Al-lah y con los derechos de los musulmanes.

La agresión puede ser con palabras o con acciones.

La emigración completa o «hiyra» consiste en abandonar lo que Al-lah el Altísimo prohíbe.

Referencias

Sahih Al-Bujari (1/ 11) (10).

Sahih Muslim (1/ 65) (40).

Más (6)

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 236).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 511).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 306).