‚Es gibt keine Tage, an denen gute Taten Allah lieber sind als an diesen Tagen.‘“ Gemeint sind die ersten zehn Tage (von Dhul-Hijjah)
Von Ibn 'Abbas - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
‚Es gibt keine Tage, an denen gute Taten Allah lieber sind als an diesen Tagen.‘“ Gemeint sind die ersten zehn Tage (von Dhul-Hijjah). Sie fragten: „O Gesandter Allahs, nicht einmal das Kämpfen auf dem Weg Allahs?“ Er antwortete: „Nicht einmal das Kämpfen auf dem Weg Allahs, es sei denn, jemand geht mit sich selbst und seinem Vermögen hinaus und kehrt mit nichts davon zurück.“
«ما مِنْ أيَّامٍ العمَلُ الصَّالِحُ فيها أحبُّ إلى اللهِ مِن هذه الأيام» يعني أيامَ العشر، قالوا: يا رسُولَ الله، ولا الجهادُ في سبيلِ الله؟ قال: «ولا الجهادُ في سبيلِ الله، إلا رجلٌ خَرَجَ بنفسِه ومالِه فلم يَرْجِعْ من ذلك بشيءٍ».
Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärt, dass gute Taten in den ersten zehn Tagen des Monats Dhul-Hijjah besser sind als in allen anderen Tagen des Jahres. Die Gefährten - möge Allah mit ihnen zufrieden sein - fragten den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, ob das Kämpfen (auf dem Weg Allahs) außerhalb dieser zehn Tage besser sei als die guten Taten in diesen zehn Tagen, da ihnen bekannt war, dass das Kämpfen auf dem Weg Allahs eine der besten Taten ist. Da antwortete er - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, dass gute Taten in diesen Tagen besser sind als das Kämpfen auf dem Weg Allahs zu anderen Zeiten, außer bei einem Mann, der auf dem Weg Allahs auszieht, sein Leben und sein Vermögen riskiert und sodann sein Vermögen verliert und seine Seele auf dem Weg Allahs opfert. Dieser Mann ist derjenige, dessen Tat die guten Taten in diesen vorzüglichen Tagen übertrifft.
الجهاد: هو مقاتلة الكفار لإبلاغ دين الله تعالى للناس أو للدفاع عن الإسلام وأهله.
Der Vorzug der guten Taten in den ersten zehn Tagen des (Monats) Dhul-Hijjah ist groß. Daher sollte der Muslim diese Tage nutzen und in ihnen viele gute Taten vollbringen, wie das Gedenken Allahs, das Lesen des Quran, das Aussprechen von Takbir (Allahu Akbar), Tahlil (La ilaha illa Allah), Tahmid (Alhamdulillah), das Gebet, das Spenden, das Fasten und alle Arten von Wohltaten.
Sahih Al-Bukhari (2/ 20) (969).
Sunan Abi Dawud (4/ 102) (2438).
Mehr (12)
فتح الباري بشرح صحيح البخاري.
لابن حجر (2/ 459).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل المبارك (ص699).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 301).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخِن وغيره (1/ 884).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (15/ 234).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 382).