„K věřícímu muži a věřící ženě neustále přichází zkoušky(utrpení) v jejich osobách, dětech i majetku dokud se nesetkají s Bohem, aniž by měli(zbyl jim) nějaký hřích.“
Abú Hurajra (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:
„K věřícímu muži a věřící ženě neustále přichází zkoušky(utrpení) v jejich osobách, dětech i majetku dokud se nesetkají s Bohem, aniž by měli(zbyl jim) nějaký hřích.“
«مَا يَزَالُ البَلاَءُ بِالمُؤْمِنِ وَالمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ».
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že věřícímu muži i ženě se dostává neustálých zkoušek a trápení v jejich osobách, zdraví, těle, dětech, jako je jejich nemoc, smrt, neposlušnost atd., jejich majetku, jako neúspěch v obchodování, krádež nebo nedostatek peněz pro život, dokud jim Bůh za toto utrpení neodpustí všechny jejich hříchy, a pak se setkají s Bohem a jsou očistění od všech hříchů, které učinili.
Z Boží milosti je, že svým věřícím služebníkům odpouští jejich hříchy v pozemském životě za pohromy a útrapy, které se jim stávají.
Samotné utrpení vede k odpuštění hříchů za podmínky, že člověk věří, a když je trpělivý a nehněvá se, dostane se mu odměny.
Nabádání k trpělivosti ve všech věcech, v tom, co člověk má rád, i v tom, co nemá. Člověk má být trpělivý, dokud nevykoná, co mu Bůh nařídil, a dokud se nedrží dál od věcí, které mu Bůh zakázal, zatímco doufá v odměnu od Boha a bojí se Jeho trestu.
Ve slovech: „Věřící muž a věřící žena”: je slovo věřící žena navíc, protože v arabštině slovo věřící muž zahrnuje i ženy, a je to tedy větší potvrzení, že se to netýká pouze mužů, ale i žen, a pokud má žena nějaké zkoušky a trápení, je jí slíbena stejná odměna, že jí budou odpuštěny hříchy.
Co člověku ulehčuje bolesti a utrpení, které ho neustále postihují, je velká odměna, kterou za toto utrpení má.
Sunan At-Tirmidhí (4/ 204) (2399).
Musnad Ahmad (13/ 248) (7859).
Více (8)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 113).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص51).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (1/ 273).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 80).
Cited in books
5 BooksVíce (5)
- فتاوى المرضىفتاوى المرضى «ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة»
- فتاوى المرضىفتاوى المرضى «ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة»
- فتاوى المرضىفتاوى المرضى «ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة»
- موسوعة الإيمان«مَا يَزَالُ البَلَاءُ بِالمؤْمِنِ وَالمؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ».
- نصوص مختارة للرمضانمَا يَزَالُ البَلاَءُ بِالمُؤْمِنِ وَالمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ