Skip to content

Bůh proklel židy a křesťany, kteří učinili z hrobů svých proroků mešity.

‘Á'iša a ‘Abdulláh Ibn ‘Abbás (ať je s nimi Bůh spokojen) vyprávěli:

„Když se k Poslu Božímu (ať mu Bůh žehná a dá mír) přiblížila smrt, přikrýval si obličej látkou a když mu bylo těžce, odkryl si obličej a v této chvíli řekl: „Bůh proklel židy a křesťany, kteří učinili z hrobů svých proroků mešity.” A varoval před tím, co udělali."

لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ: «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا.

Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim).
Správný(Sahíh)
Výklad

‘Á'iša a ‘Abdulláh Ibn ‘Abbás (ať je s nimi Bůh spokojen) vyprávěli, že když byl Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) na smrtelném loži, přikrýval si obličej látkou a když mu bylo těžce a nemohl dýchat kvůli blížící se smrti, odkryl si obličej a v této těžké chvíli řekl: Bůh proklel židy a křesťany a vyjmul je ze Své milosti, protože postavili na hrobech svých proroků mešity. Kdyby tato věc nebyla nebezpečná, nezmiňoval by ji v takové situaci. A tak zakázal své obci něco takového dělat, protože to dělali židé a křesťané a protože to vede k přidružování k Bohu.

Význam slov

.....:

Poučení z hadíthu

Zákaz dělat z hrobů proroků a zbožných mešity, protože je to cesta, která vede k přidružování.

Velká starost a péče Posla Božího (ať mu Bůh žehná a dá mír) o jedinost Boží a strach před uctíváním hrobů, které vede k přidružování k Bohu.

Povolení proklínat židy a křesťany a ty, kteří konají stejné činy, například staví mešity nad hrobkami.

Stavění míst k uctívání nad hrobkami je tradice židů a křesťanů a existuje hadíth, který zakazuje se k nim připodobňovat.

K dělání mešit z hrobů patří i to, když se člověk u hrobu modlí, aniž by na něm něco stavěl.

Zdroje

Sahíh Al-Buchárí (1/ 95) (435).

(2/ 102) (1390).

Sahíh Muslim (1/ 377) (531).

(1/ 376) (529).

Více (4)

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

للشيخ صالح الفوزان (ص170).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

لمحمد بن عبد العزيز السليمان القرعاوي (ص185).