Skip to content

„Kdo počká (s dluhem) tomu, kdo je v těžkostech, nebo mu (z dluhu) sleví, toho Bůh zastíní svým trůnem v soudný den, v den, kdy nebude jiného stínu než Jeho."

Abú Hurajra (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:

„Kdo počká (s dluhem) tomu, kdo je v těžkostech, nebo mu (z dluhu) sleví, toho Bůh zastíní svým trůnem v soudný den, v den, kdy nebude jiného stínu než Jeho."

«مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ وَضَعَ لَهُ، أَظَلَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ».

Zaznamenal ho At-Thirmidhí a Ahmad
Správný(Sahíh)
Výklad

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že odměna toho, kdo počká dlužníkovi s dluhem nebo mu z dluhu část promine, bude, že ho Bůh zastíní svým trůnem v soudný den. V tento den bude slunce blízko hlav a bude obrovské vedro. A nikdo nenajde žádný stín, leda by ho zastínil Bůh.

Význam slov

عرشه: العرش هو المخلوق العظيم الذي استوى عليه الرحمن، ولا يقدر قدرَه إلا الله عز وجل.

Poučení z hadíthu

Za ulehčení lidem je velká odměna a je to jedna z příčin záchrany před hrůzami soudného dne.

Odměna i trest jsou stejným způsobem, jako byl skutek.

Zdroje

Sunan At-Tirmidhí (2/ 575) (1306).

Musnad Ahmad (14/ 329) (8711).

Více (8)

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (16/ 412).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 459).

فيض القدير شرح الجامع الصغير.

للمناوي (6/ 89).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 947).