Rekli smo mu: 'Ti si naš gospodar!', a on kaza: 'Gospodar je Allah Uzvišeni.' Rekosmo: 'Ti si najvrijedniji i najmoćniji među nama.' On reče: 'Recite kako ste kazali ili djelimično od toga, ali neka vas ne zavodi šejtan.'"
Od Abdullaha ibn eš-Šihhira, radijallahu anhu, se prenosi da je rekao:
"Bijah u delegaciji plemena Benu Amir koja je išla Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Rekli smo mu: 'Ti si naš gospodar!', a on kaza: 'Gospodar je Allah Uzvišeni.' Rekosmo: 'Ti si najvrijedniji i najmoćniji među nama.' On reče: 'Recite kako ste kazali ili djelimično od toga, ali neka vas ne zavodi šejtan.'"
انْطَلَقْتُ في وَفدِ بَنِي عَامِرٍ إِلى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَقُلنا: أَنتَ سيّدُنَا، فقال: «السَّيدُ اللهُ»، قُلنا: وَأَفْضَلُنا فَضْلاً، وأعظَمُنا طَوْلاً، فقال: «قُولُوا بِقَولِكُم، أَو بَعضِ قولِكُم، وَلَا يَسْتَجْرِيَنَّكُم الشَّيطَانُ».
Skupina ljudi došla je Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Kada su došli, iskazali su mu pohvalu riječima kojima Allahov Poslanik nije bio zadovoljan. Naime, rekli su mu: "Ti si naš gospodar", a Poslanik im uzvrati: "Samo je Allah Gospodar." Samo Njemu pripada potpuno gospodarstvo nad stvorenjima, Njegovim robovima. Potom su dodali: "Ti si najvrijedniji među nama i najmoćniji." Dakle, ti imaš najviše počasti, najveću važnost i najviše daruješ od svih nas. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ih je zatim uputio da koriste način komunikacije koji je kod njih uobičajen, te da u njoj ne prelaze granicu kako ih šejtan ne bi naveo na pretjerivanje koje čovjeka strovaljuje u širk i ono što do njega vodi.
...:
Velika je vrijednost Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kod ashaba i izrazito su ga poštovali.
Zabranjeno je pretjerivati u govoru.
Zaštita tevhida od svega što ga narušava putem riječi ili djela.
Zabranjeno je pretjerivati u pohvali nekoga. To je jedan od šejtanskih puteva.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prvak je među ljudima. No, u hadisu se ističe njegova skromnost i bojazan da se ljudi ne upuste u sporno pretjerivanje.
Sunen Ebu Davuda (7/ 184) (4806).
Musned imama Ahmeda (26/ 234) (16307).
Više (6)
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص424).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص472).
مشكاة المصابيح.
للألباني مشكاة المصابيح (3/ 1373).