"አንዱ በአንዱ ላይ በማይፎክርና አንዱ በአንዱ ላይ ወሰን በማይተላለፍበት ልክ እንድትተናነሱ አላህ ወደኔ ራዕይ አውርዷል።"

የበኒ ሙጃሺዕ ወንድም ከሆነው ከዒያድ ቢን ሒማር - አላህ መልካም ሥራቸውን ይውደድላቸውና - እንደተላለፈው እንዲህ አሉ: «አንድ ቀን የአላህ መልክተኛ -የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና - ኹጥባ ለማድረግ ተነሱ። ከተናገሯቸው ንግግሮች መካከልም:

"አንዱ በአንዱ ላይ በማይፎክርና አንዱ በአንዱ ላይ ወሰን በማይተላለፍበት ልክ እንድትተናነሱ አላህ ወደኔ ራዕይ አውርዷል።"

«وَإِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ، وَلَا يَبْغِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ».

ሙስሊም ዘግበውታል።
ሶሒሕ ነው።
ማብራሪያ

ነቢዩ -የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና - ለባልደረቦቻቸው ኹጥባ ለማድረግ ተነሱ። ከተናገሯቸው መካከልም: አላህ እንዲህ ብሎ ራዕይ ማውረዱን ተናገሩ: ሰዎች በዘራቸው ወይም በገንዘባቸው ወይም ከዛ ውጪ ባሉ ነገሮች አንዱ በአንዱ ላይ ልቅናን፣ ኩራትንና ክብርን ለራሱ በማድረግ ሳይፎክርና አንዱ በአንዱ ላይ ወሰን ሳይተላለፍ ለፍጥረታት ራሳቸውን ዝቅ በማድረግና ማንነታቸውን በማለዘብ እርስ በርሳቸው መተናነሳቸው ግዴታ ነው።

ከሐዲሡ የሚቀሰሙ ቁምነገሮች

ከሐዲሡ ከምንወስዳቸው ቁምነገሮች መካከል በመተናነስ ላይ፣ ባለመኩራትና በሰዎች ላይ አለመንጠራራትን ያነሳሳል።

ወሰን ማለፍና መመፃደቅ መከልከሉን እንረዳለን።

ለአላህ መተናነስ ሁለት ትርጓሜዎች አሉት: የመጀመሪያው ትርጓሜ: ለአላህ ዲን መተናነስ ነው። ከእስልምና በላይ ራስን ከፍ አለማድረግ፣ እስልምናንና ህግጋቶቹን ከመፈፀም አለመኩራት ነው። ሁለተኛው: ለአላህ ብሎ ለአላህ ባሮች መተናነስ ነው። እነርሱን በመፍራትና እነርሱ ዘንድ ያለውን በመከጀል ሳይሆን ለአላህ ብቻ ብሎ ለነርሱ መተናነስ ነው።

ማጣቀሻዎች

ሶሒሕ ሙስሊም (4/ 2198) (2865).

ተጨማሪ (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

لعبد الله البسام (7/ 497).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 344).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 436).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

لمحمد الصنعاني (2/ 691).

2 መጻሕፍት
ተጨማሪ (2)
ሁሉም ካርዶች