قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: قل: آمنت بالله، ثم استقم
عَنْ سُفْيان بنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيّ رضي الله عنه قال:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَكَ، قَالَ: «قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ».
سَأَلَ الصحابيُّ سفيانُ بنِ عبدِ الله رضي الله عنه النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنْ يُعَلِّمَه قولًا جامِعًا لمعاني الإسلام يَتَمَسَّكُ به ولا يَسأل عنه غيرَه؟ فقال له صلى الله عليه وسلم: قل: وَحَّدْتُ اللهَ، وآمنتُ أنه ربي وإلهي وخالقي ومعبودي الحق لا شريك له، ثم ينقاد لطاعة الله بأداء فرائض الله وترك محارم الله ويستمر عليها.
...:
أصلُ الدين هو الإيمان بالله بروبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته.
أهمية الاستقامة بعد الإيمان، والاستمرار في العبادة، والثبات على ذلك.
الإيمان شرط لقبول الأعمال .
الإيمان بالله، يشمل ما يجب اعتقادُه من عقائد الإيمان وأصوله، وما يتبع ذلك من أعمال القلوب، والانقياد والاستسلام لله باطنًا وظاهرًا.
الاستقامةُ مُلازَمَةُ الطريق، بفعل الواجبات وترك المنهيات.
Musilimu Nhoma (1/ 65) (38).
Ahmed Nhoma (24/ 141) (15416).
Ebio (5)
المفهم (1/137).
جامع العلوم والحكم (1/507).
فتح القوي المتين للعباد (ص 76).
شرح الأربعين النووية لعبد الكريم الخضير (ص 285).
شرح الأربعين لصالح آل الشيخ (ص 305).
Cited in books
8 BooksEbio (8)
- الخطب المنبريةموسوعة الخطب المنبرية (القسم الأول)«قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ»
- خذ عقيدتك من الكتاب والسنة الصحيحة«قل آمنتُ باللهِ، ثم استَقِمْ»
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 1 «قُلْ: آمَنْتُ بِالله، ثُمَّ اسْتَقِمْ».
- مجموعة زاد الحديث(3)1«قُلْ آمنتُ بالله، ثمَّ اسْتقِمْ»
- مجموعة زاد الحديث(3)1«آمَنتُ بِالله، ثُمَّ استَقِم»،
- مشروع منهاج زادكزادك معلم 3(قُلْ: آمَنْتُ بِالله، ثُمَّ اسْتَقِمْ)،
- مشروع منهاج زادكزادك 3 طالب نهائي«قُلْ: آمَنْتُ بِالله، ثُمَّ اسْتَقِمْ»
- نبراس طالب (1)1قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ. قَالَ: «قُلْ: آمَنْتُ بِالله، فَاسْتَقِمْ»