Skip to content

ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ».

Itta elle geen xaagu
Numma
Sharci afeytisiyya

يُبَيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ القوةَ الحقيقيةَ ليست قوةَ الجَسَد، أو الذي يَصْرَعُ غيرَه من الأقوياء، وإنما القويُّ الشديدُ هو الذي جاهَدَ نفسَه وقَهَرَها حينما يَشتدُّ به الغضبُ؛ لأنَّ هذا يدل على قوّة تَمَكُّنِهِ من نفسه وتَغَلُّبِه على الشيطان.

Qangor maqna

...:

Cadiisik geyoonu duudan faydoodi

فضيلة الحِلْم وضَبْط النفس عند الغضب، وأنه من الأعمال الصالحة التي حَثَّ عليها الإسلام.

مجاهدة النفس عند الغضب أشدُّ من مجاهدة العدو.

تغيير الإسلام لمفهوم القوة الجاهلي إلى أخلاق كريمة، فأشد الناس قوّة هو مَن مَلَكَ زِمَام نفسِه.

الابتعاد عن الغضب؛ لما يسبِّبُه من الأضرار على الأفراد والمجتمع.

Sekkaacise

Qaafiyat le Bukhaari (8/ 28) (6114).

Muslim saciic (4/ 2014) (2609).

(538).

Ossitina (7)

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 198).

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 394).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

للهلالي (1/ 698).