“安拉啊！我向你求护佑，免于债务的压迫，免于敌人的胜过，以及免遭仇敌的幸灾乐祸。”
阿卜杜拉·本·阿姆尔·本·阿斯（愿安拉喜悦他俩）传述，安拉的使者（愿主福安之）常以这些词句向安拉祈祷：
“安拉啊！我向你求护佑，免于债务的压迫，免于敌人的胜过，以及免遭仇敌的幸灾乐祸。”
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ».
先知（愿主福安之）曾向安拉求护佑，免遭若干事情： 第一：（安拉啊！我向你求护佑）即只向你投靠，（向你）不向你以外的求援，（免于债务的压迫）免受其逼迫、重负、忧愁与困厄，并祈求你赐予我力量与援助，使我得以清偿与了结债务。 第二：（以及敌人的胜过）即敌人的压制、征服与支配；并祈求你阻止其伤害，赐予我战胜他们的援助。 第三：（以及仇敌的幸灾乐祸）指他们因穆斯林遭遇灾难与不幸而产生的欢喜与嘲笑。
劝勉人们向安拉求护佑，远离一切妨碍顺从、并招致忧愁与烦恼之事，如债务及其类似之事。
债务本身并无过失，真正的问题在于无力或无意履行清偿义务之债，这才是所谓压迫人的债务。
人应当避免一切会招致他人幸灾乐祸、并因此受到指责与非议的事情。
阐明不信道者对信士的敌意，以及他们在灾难降临时对信士所表现出的幸灾乐祸之态。
仇敌在他人遭受灾祸时所表现出的欢喜与幸灾乐祸，往往比灾祸本身更令当事人感到痛苦与难以承受。
《苏乃尼·奈萨仪》 (8/ 265) (5475).
《艾哈迈德系统圣训集》 (11/ 189) (6618).
更多 (6)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (7/ 569).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 450).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 497).
书籍中的引用
7 图书更多 (6)
- أدعية جامعةاللَّهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ.
- أدعية جامعةأدعية جامعة (للحرمين)98. «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ».
- الدعاء من الكتاب والسنة الدعاء ويليه العلاج بالرقى من الكتاب والسنة (للوزارة)123- ((اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الأعْدَاءِ)).
- المختصر في آداب السفر وصفة الحج والعمرة وآداب الزيارة والأدعية الجامعة مع ملحق بالفتاوى والمخالفات4- أدعية جامعة (للحرمين)98. «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ».
- تحفة الأخيار تحفة الأخيار (ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار)«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الَأعْدَاءِ» [23]
- تطبيق القرآن والأذكارأدعية النبي صلى الله عليه وسلم 123- ((اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الأعْدَاءِ))[137].