安拉的使者（愿主福安之）每番拜后都诵念这些祷词。
据艾布·祖拜尔传述说：
伊本·祖拜尔每次礼拜出赛俩目后念： “除安拉外，绝无应受崇拜的主，他独一无二，一切权力和赞颂统归于他。他是全能于万事的主，无法无力，唯凭安拉，除安拉外，绝无应受崇拜的主。我们只崇拜他，一切恩惠和恩泽统归于他，一切优美的颂词统归于他。除安拉以外，绝无应受崇拜的主，我们为他而虔诚的遵守教门，即使否认者憎恶也罢。”伊本·祖拜尔还说：安拉的使者（愿主福安之）每番拜后都诵念这些祷词。
كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ حِينَ يُسَلِّمُ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» وَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ».
安拉的使者（愿主福安之）每番主命拜出赛俩目以后都诵念这些祷词，其意思： “除安拉外，绝无应受崇拜的主”：除安拉以外，绝无真应受崇拜的主宰。 “独一无二的主”：任何人不得分享他的养育权、受拜权及尊名和属性。 “一切权利统归于他”：绝对、全面的权利统归于他，即：众天与大地以及天地间的权柄。 “一切赞颂统归于他”：安拉具备绝对的完美，无论任何状况，无论秘密还是公开，在喜爱和尊崇方面，他都是受到完美的赞颂的。 “他是全能于万事的主”：安拉的能力是绝对完美的，任何物都不能难倒他，任何事都不能阻止他。 “无法无力，唯凭安拉”：各类状况之间的转换，从违抗安拉到顺从之，这一切事情都只能凭借安拉之能力，他是帮助者，我们只依靠于他。 “除安拉外，绝无应受崇拜的主，我们只崇拜他”：强调了受拜权的意义，否认了以物配主，安拉以外的任何物都不得应受崇拜。 “一切恩惠和恩泽统归于他”：安拉创造了恩惠并掌管之，他将其赐予他所意欲的任何仆人。 “一切工作优美的赞颂统归于他”：对他本体、属性、行为和恩惠的赞颂，以及在任何状况下对他的赞颂。 “除安拉以外，绝无应受崇拜的主，我们为他而虔诚的遵守教门”：在服从安拉方面做到认主独一，无沽名钓誉。 “即使否认者憎恶也罢！”：坚守认主独一，坚守崇拜安拉，即使否认者们厌恶也罢！
الثناء: تكرار المدح والذكر.
主命拜后坚持诵念该祷词为可嘉。
穆斯林当以自己的教门而感到荣耀，当时刻彰显教门之标识，即使否认者厌恶也罢！
当圣训中提到“拜功后”这一单词时，如果在圣训中谈论的是记念词，原则上是出赛俩目以后诵念。如果提到的是祈祷词，则应当是在出赛俩目以前，在拜功当中诵念。
《穆斯林正确圣训集》 (1/ 415) (594).
更多 (12)
سبل السلام شرح بلوغ المرام.
للصنعاني (1/ 293).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (17/ 61).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخِن وغيره (2/ 973).
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (2/ 499).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعلي القاري (2/ 762).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 492).
书籍中的引用
10 图书- 《穆斯林的堡垒》——源自《古兰经》和圣训的记主词حصن المسلم“除安拉外，绝无真正应受崇拜的主宰，他独一无偶；权力和赞美只归于他，他是全能于万事的主。无能为力，只凭安拉。除安拉外，绝无真正应受崇拜的主宰。我们只崇拜他，一切恩惠和恩泽属于他，一切优美的颂词归于他。除安拉外，绝无真正应受崇拜的主宰，我们为他而至诚奉行正教，即便不信者不悦。”［92］
- 《穆斯林的堡垒》——源自《古兰经》和圣训的记主词حصن المسلم拉 伊拉哈 伊勒拉赫，瓦赫达胡 拉 沙里卡 拉赫，拉胡勒 穆勒库 瓦 拉胡勒 哈姆杜 瓦 呼瓦 阿拉 库里 筛因 卡迪尔
- 先知（愿主福安之）的礼拜方式كَيفِيَّةُ صَلَاةِ النَّبِيِّ ﷺ （万物非主，唯有安拉，他独一无二，无伙伴相配。他掌管一切国权，赞美归于他，他对万物全能。除安拉外，无权无能。安拉啊！你所赐予的无人能阻止，你所阻止的无人能赐予，富贵之人无法凭借他的财富从你那里获得益处。万物非主，唯有安拉，我们只崇拜他。他是恩典的主，是施恩的主，是应受美好赞颂的主。万物非主，唯有安拉，我们为他而至诚奉行正教，即便不信者不悦。）（【19】）
更多 (7)
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون".
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده" .
- العلم الواجب بدون فقه وبدون زيادات1لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَ
- تطبيق القرآن والأذكارأذكار الصباح والمساء((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) (مائةَ مرَّةٍ إذا أصبحَ)[30].
- رسالة في الأذكار1«لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ، وَلَه
- ما لا يسع أطفال المسلمين جهله«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ و
- من الأحكام الفقهية في الطهارة والصلاة والجنائز«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاَللَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَ