Chẳng lẽ tôi không cử anh đi với những gì mà Thiên Sứ của Allah ﷺ đã cử tôi đi hay sao? Đó là phá hủy mọi bức tượng, tranh ảnh và làm bằng phẳng các ngôi mộ
Ông Abu Al-Haiyaj Al-Asadi thuật lại:
Ali bin Abu Talib nói với tôi: Chẳng lẽ tôi không cử anh đi với những gì mà Thiên Sứ của Allah ﷺ đã cử tôi đi hay sao? Đó là phá hủy mọi bức tượng, tranh ảnh và làm bằng phẳng các ngôi mộ.
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
Nabi ﷺ đã từng nhắn những người bạn đồng hành của mình không được chừa lại bất cứ bức tượng và tranh ảnh nào trừ khi dỡ bỏ và xóa. Và bức tượng là hình ảnh của một thứ có linh hồn. Và không được để mồ mả cao hơn mặt đất, phá dỡ công trình trên đó hoặc làm bằng phẳng, không nâng cao khỏi mặt đất hơn gang tay.
...:
Cấm vẽ ảnh về sinh vật có linh hôn vì nó là một phương tiện của Shirk.
Tính hợp pháp của việc loại bỏ cái sai trái bằng tay cho những người có thẩm quyền hoặc khả năng làm như vậy.
Thiên Sứ của Allah ﷺ luôn quan tâm đến việc loại bỏ mọi thứ cho thấy dấu vết của thời Jahiliyah (tiền Islam), chẳng hạn như tranh ảnh, tượng và các tòa nhà trên các ngôi mộ.
Sahih Muslim (2/ 666) (969).
Xem thêm (8)
القول المفيد على كتاب التوحيد.
لابن عثيمين (2/ 446).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص402).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص447).
كتاب التوحيد.
للإمام محمد بن عبد الوهاب (ص138).
Được trích dẫn trong sách
3 SáchXem thêm (3)
- شرح الصدور بتحريم رفع القبور«أَنْ لَا أَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتُهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ»[14].
- عقيدة التوحيد(ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سوَّيته)
- مجموعة زاد العقيده (4)العقيدة 4أَلا أَبْعَثُكَ على ما بَعَثَنِي عَلَيْهِ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ «أَنْ لا تَدَعَ تِمْثالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ».