Hỡi Thiên Sứ của Allah, chúng ta coi Jihad là hành động tốt nhất, vậy chúng ta nên đi Jihad đúng không? Người ﷺ nói: {Không, nhưng cuộc Jihad tốt nhất là cuộc hành hương Hajj được chấp nhận.}
Bà 'A-ishah, mẹ của người có đức tin nói với Thiên Sứ của Allah ﷺ:
Hỡi Thiên Sứ của Allah, chúng ta coi Jihad là hành động tốt nhất, vậy chúng ta nên đi Jihad đúng không? Người ﷺ nói: {Không, nhưng cuộc Jihad tốt nhất là cuộc hành hương Hajj được chấp nhận.}
يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلاَ نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلُ الجِهَادِ: حَجٌّ مَبْرُورٌ».
Các Sahabah thường xem việc đi chinh chiến cho con đường của Allah, chiến đấu với kẻ thù thuộc những việc làm tốt nhất. Vì vậy, bà 'A-ishah hỏi Thiên Sứ của Allah ﷺ rằng bà có nên tham gia Jihad không? Vì vậy, Thiên Sứ của Allah ﷺ đã hướng dẫn rằng Jihad tốt nhất cho phụ nữ là cuộc hành hương Hajj được chấp nhận, và đó là cuộc hành hương Hajj đúng theo Kinh Qur'an và Sunnah, an toàn khỏi tội lỗi và Riya' (sự khoe khoang).
Jihad là việc làm tốt nhất đối với đàn ông.
Cuộc hành hương Hajj đối với phụ nữ tốt hơn Jihad, và là việc làm tốt nhất đối với phụ nữ.
Các hành động và việc làm có sự khác biệt và vượt trội nhau tùy theo người thực hiện.
Hajj được gọi là Jihad, bởi vì nó là một cuộc chiến đấu đối với bản thân, bao gồm sự hy sinh tài sản và sức lực của thể xác. Vì vậy, Hajj là một hình thức thờ phượng bằng thể chất và tài chính giống như một cuộc Jihad vì con đường của Allah.
Sahih Al-Bukhari (2/ 133) (1520).
Xem thêm (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 402).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخِن وغيره (2/ 902).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 321).
Được trích dẫn trong sách
3 SáchXem thêm (3)
- آداب السفر وأحكامهآداب السفر وأحكامه (للحرمين)يَا رَسُولَ اللهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ، أَفَلَا نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ» [49].
- المختصر في آداب السفر وصفة الحج والعمرة وآداب الزيارة والأدعية الجامعة مع ملحق بالفتاوى والمخالفات1- آداب السفر وأحكامه (للحرمين)يَا رَسُولَ اللهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ الْعَمَلِ، أَفَلَا نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ» [49].
- نبراس طالب (5)1يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلاَ نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لاَ، لَكِنَّ أَفْضَلَ الجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ»