Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, узяв мою долоню у свої долоні і навчив мене словам Ташаггуда, подібно до того, як навчав мене якоїсь сури Корану: "Привітання Аллагу, а також молитви й добрі діяння! Мир тобі, о Пророк, милість Аллага і Його благословення! Мир нам і всім праведним рабам Аллага! Я свідчу, що немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага, і свідчу, що Мухаммад – Його раб і Його Посланець" (Ат-тахійяту лі-Ллягі ва-с-салявату ва-т-таййібат! Ас-саляму 'алейкя айюхан-набійю ва рахмату-Ллагі ва баракятух, ас-саляму 'алейна ва 'аля 'ібаді-Ллягі с-саліхін! Ашгаду алля іляга ілля-Ллагу ва ашхаду анна Мухаммадан 'абдугу ва расулюг)". В іншій версії хадісу, яка в двох Сахихах, передано: "Воістину Аллаг – Ас-Салям, і коли хто-небудь із вас сідає в молитві для ташагуду, то нехай скаже: "Привітання Аллагу, а також молитви й добрі діяння! Мир тобі, о Пророк, милість Аллага і Його благословення! Мир нам і всім праведним рабам Аллага", – і якщо зробите так, то цим ви попросите мир на кожного праведного раба (Аллага) на небесах і на землі. А після того, як скажете: "Я свідчу, що немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага, і свідчу, що Мухаммад – Його раб і Його Посланець", – то потім може вибрати будь-яке прохання для себе, з яким бажає звернутися до Аллага».

«Після очищення від менструацій ми не звертали увагу ні на темні, ні на жовті виділення».

«Кожен із вас є пастирем, і кожен із вас нестиме відповідальність за свою паству. Правитель, який стоїть над людьми, є пастирем і нестиме відповідальність за них. Чоловік є пастирем для членів своєї родини і нестиме відповідальність за них. Жінка є пастиркою в домі свого чоловіка і щодо його дітей, і вона нестиме відповідальність за них. Раб є пастирем над майном свого господаря і нестиме відповідальність за нього. Воістину, кожен із вас є пастирем, і кожен із вас нестиме відповідальність за свою паству».

«Не сідайте на могили і не моліться у їхньому напрямку».

«Діянь — шість видів, а людей — чотири категорії. Є два обов’язкові наслідки, є відплата подібним за подібне, є добра справа, яка зараховується у десятикратному розмірі, і є добра справа, яка зараховується в семисоткратному розмірі. Що стосується двох обов’язкових наслідків: той, хто помре, не поклоняючись нікому, окрім Аллага, увійде до Раю. А хто помре, поклоняючись іншим разом з Аллагом, той увійде до Вогню. А що стосується відплати подібним за подібне: той, хто задумав здійснити добру справу, і твердо вирішив зробити її, і Аллаг знає щирість його наміру — тому буде записана одна повноцінна добра справа. А якщо людина здійснить погане діяння — їй буде записано один гріх. Той, хто вчинить добру справу — отримає за неї десятикратну нагороду. А той, хто витратить (майно) на Шляху Аллага — отримає за це винагороду, помножену в сімсот разів. Що ж до людей, то є серед них такі, кому було даровано достаток у мирському житті, але обмежено в Посмертному. А є ті, кому було обмежено в мирському житті, але даровано достаток у Посмертному. Є й ті, кому обмежено і в мирському, і в Посмертному. І є ті, кому даровано достаток і в мирському житті, і в Посмертному».

«Тому, хто, почувши заклик муаззина, скаже: “Я свідчу, що немає істинного божества, гідного поклоніння, окрім одного лише Аллага, у Якого немає співтовариша, і що Мухаммад — Його раб і Його посланець. Я задоволений Аллагом як Господом, Мухаммадом як посланцем і Ісламом як релігією” (Ашгаду алля іляга ілля-Ллагу вагда-гу ля шаріка ля-гу ва анна Мухаммадан 'абду-гу ва расулю-гу, радийту бі-Ллягі раббан, ва бі-Мухаммадін расулян, ва бі-ль-Ісламі дінан), — буде прощено його гріхи».

Відповідно до Сунни, коли муедзин закликає на ранкову молитву Фаджр, то після слів: «Хайя ’аляль-фалях», каже: «Ас-саляту хайрун мінан-наум».

«Немає днів, у які праведні справи були б більш улюбленими для Аллага, ніж у ці дні», – маючи на увазі перші десять днів місяця Зуль-Хіджжа.Люди запитали: «О Посланець Аллага, навіть боротьба на шляху Аллага?» Він сказав: «Навіть боротьба на шляху Аллага, за винятком чоловіка, який вирушив, жертвуючи собою і своїм майном, і не повернувся з цього з нічим».