Перевага вченого над тим, хто поклоняється, подібна до моєї переваги над найнижчим із вас
Передається від Абу Умами аль-Багілі (нехай буде задоволений ним Аллаг), що він сказав: "Посланцю Аллага (мир йому і благословення Аллага) згадали про двох чоловіків, один із яких багато поклоняється, а інший — вчений, і посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав:
«Перевага вченого над тим, хто поклоняється, подібна до моєї переваги над найнижчим із вас». Потім посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Воістину, Аллаг, Його ангели, мешканці небес та земель, навіть мураха у своїй норі і навіть риба благословляють того, хто навчає людей благу».
«فَضْلُ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ»، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ».
У присутності посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) згадали про двох чоловіків, один із яких багато поклоняється, а інший — вчений, і запитали: хто з них кращий? Тоді Пророк (мир йому та благословення Аллаха) сказав, що вчений, який володіє релігійними знаннями, діє відповідно до них і навчає їм інших, його перевага над тим, хто повністю присвятив себе поклонінню, володіючи при цьому обов’язковими для себе знаннями, подібна до переваги честі Пророка (нехай благословить його Аллаг і вітає) над найнижчим зі сподвижників. Потім посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) роз'яснив причину цього, сказавши, що Всемогутній Аллаг і Його ангели, які несуть Трон, і мешканці небес — усі інші ангели, і мешканці землі — люди, джини та всі тварини, навіть мураха у своїй норі під землею і навіть кит та риби в морі, тобто всі істоти на суші та в морі, звертаються з благаннями про добро для того, хто навчає людей релігійних знань, у яких полягає порятунок людей та їхній успіх.
Одним із методів заклику є використання притч та прикладів.
Підкреслення величі та гідності вчених, які здобули знання та виконали свій обов’язок перед ними, практикуючи ці знання і поширюючи їх серед людей.
В хадісі міститься заклик ставитися з повагою до вчених і до тих, хто здобуває знання, а також звертатися до Аллага з благаннями за них.
В хадісі міститься заклик навчати людей добру, оскільки це є причиною їхнього порятунку та щастя.
«Сунан» ат-Тірмізі (4/ 416) (2685).
Більше (12)
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (16/ 481).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعلي القاري (1/ 298).
فيض القدير شرح الجامع الصغير.
للمناوي (4/ 432).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 469).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص758).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 954).
Цитується в книгах
3 КнигиБільше (3)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 6«فضلُ العالم علىٰ العَابدِ كفضلِي علىٰ أدْنَاكم»،
- مشروع المنهج التعليميمادة الدعوة«إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ»
- مشروع المنهج التعليميمادة الدعوة«إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيْرَ».