Ім'ям Аллага, я заклинаю тебе від усього, що шкодить тобі, від зла кожної душі або заздрісного ока. Аллаг зцілить тебе. Іменем Аллага я заклинаю тебе
Передається зі слів Абу Саїда (нехай буде задоволений ним Аллаг):
"Воістину, Джібріль прийшов до Пророка (мир йому і благословення Аллага) і запитав: «О Мухаммад, ти захворів?» Він відповів: «Так». [Тоді Джібріль] сказав: «Ім'ям Аллага, я заклинаю тебе від усього, що шкодить тобі, від зла кожної душі або заздрісного ока. Аллаг зцілить тебе. Іменем Аллага я заклинаю тебе»".
أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: «بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ».
Ангел Джібріль (мир йому) прийшов до Пророка (мир йому і благословення Аллага) і запитав його: "О Мухаммаде, ти хворієш?" І він відповів, що “так”. Тоді ангел Джібріль прочитав рук'ю над Пророком (мир йому і благословення Аллага) такими словами: «Ім'ям Аллага», звертаючись до Нього по допомогу, «я заклинаю тебе» і прошу для тебе захисту, «від усього, що шкодить тобі», малого чи великого, «від зла кожної душі», лихої, «або заздрісного ока», що може тебе вразити, тож Аллаг «зцілить тебе», захистить і вбереже від усіх хвороб. «Іменем Аллага я заклинаю тебе» — це повторено для підсилення, і цим було розпочато та завершено як вказівка на те, що ніхто не приносить користі, крім Нього, Пречистий Він.
Допустимо повідомляти про хворобу з метою роз'яснення свого становища, а не через невдоволення чи нарікання.
Ритуальне лікування дозволяється за наступних умов: 1. Воно містить аят із Корану, згадування Всевишнього Аллага або шаріатські мольби. 2. Воно здійснюється арабською мовою або іншими мовами, що мають зрозумілий зміст. 3. Людина переконана, що ритуальне лікування не діє саме по собі, а є лише однією з причин, яка діє лише з дозволу Всемогутнього й Великого Аллага. 4. Воно не містить ширку, заборонених дій, нововведень або того, що призводить до цього.
Підтвердження шкоди пристріту і того, що він є реальним, тому рекомендується читати заклинання від нього.
Бажано здійснювати ритуальне лікування (роблячи рук'ю) за допомогою того, що описано в хадісі.
Пророк (мир йому і благословення Аллага) хворів подібно до інших людей.
Турбота Аллага про Свого пророка (мир йому і благословення Аллага) та його охорона, а також те, що Він доручив це Своїм ангелам.
«Сахих» Мусліма (4/ 1718) (2186).
Більше (10)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 164).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص538).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (4/ 485).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (11/ 568).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 690).