Skip to content

Хто сповідував Іслам належним чином, то йому не буде пред’явлено за те, що він робив за часів доісламького невігластва, а той, хто робив це і до і після, то він буде відповідати як за перше, так і за останнє

Ібн Мас'уд, нехай буде задоволений ним Аллаг, передає:

«Один чоловік запитав: «О Посланець Аллага, чи є на нас відповідальність за ті злодіяння, що ми робили за часів доісламького невігластва?» Він сказав: «Хто сповідував Іслам належним чином, то йому не буде пред’явлено за те, що він робив за часів доісламького невігластва, а той, хто робив це і до і після, то він буде відповідати як за перше, так і за останнє».

قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: «مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ».

Хадіс наводиться у двох збірниках достовірних хадісів
Достовірний хадіс
Пояснення

Пророк, мир йому і благословення Аллага, пояснює перевагу прийняття релігії Іслам, і той, хто прийме Іслам і буде хорошим мусульманином, щирим і правдивим, то він не відповідатиме за гріхи, скоєні ним у до Ісламу, а той, хто свідомо грішить після того як він зайшов до Ісламу, будучи лицеміром або відступником від своєї релігії, то на ньому лежить відповідальність за те, що він робив в часи невір'я, і за те, що він робив в Ісламі.

Значення слів

...:

Корисні висновки з хадісу

Занепокоєння сподвижників, (нехай буде задоволений ними Аллаг), і їхній страх перед справами, які вони робили в доісламськи період.

Заклик до непохитності та стійкості в Ісламі.

Гідність прийняття Ісламу і те, що з його прийняттям анулюються попередні гріховні діяння.

Віровідступник і лицемір буде притягнутий до відповідальності за кожен вчинок, який він здійснив у доісламський період, і за кожен гріх, який він здійснив в Ісламі.

Джерела

«Сахих» аль-Бухарі (9/ 14) (6921).

«Сахих» Мусліма (1/ 111) (120).

Більше (3)

مشارق الأنوار على صحاح الآثار (2/229).

الكواكب الدراري (24/43).

عمدة القاري شرح صحيح البخاري (24/ 76).