Skip to content

Коли я був піднесений на небо, я пройшов повз людей із мідними кігтями, якими вони дряпали собі обличчя та груди

Передається зі слів Анаса ібн Маліка (нехай буде задоволений ним Аллаг), що посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав:

«Коли я був піднесений на небо, я пройшов повз людей із мідними кігтями, якими вони дряпали собі обличчя та груди. Я запитав: “Хто вони, о Джібріль?” Він сказав: “Це — ті, хто поїдав м'ясо людей (лихослів’ям) і зазіхав на їхню честь”».

«لَمَّا عُرِجَ بِي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمُشُونَ بها وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ، فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ، قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ، وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ».

Хадіс навів Абу Дауд
Хороший хадіс
Пояснення

Пророк (мир йому і благословення Аллага) повідав, що коли він був піднесений на небеса в ніч аль-Ісра та аль-Мірадж, він пройшов повз людей, у яких були нігті з міді, і вони рвали та роздирали ними свої обличчя та груди. Тоді він (мир йому і благословення Аллага) запитав ангела Джібріля (мир йому): «Що зробили ці люди, щоб заслужити таке покарання?» Джібріль (мир йому) відповів: «Це ті, хто лихословив і пліткував про людей та зазіхав на їхню честь своїми словами,

Корисні висновки з хадісу

Суворе застереження від пліток і лихослів’я (гиби), та уподібнення того, хто лихословить, до того, хто пожирає людське м'ясо.

Зазіхання на честь людей через лихослів’я та подібних до цього вчинків належить до числа великих гріхів.

Ат-Тибі щодо слів «дряпають» сказав: „Оскільки дряпання обличчя та грудей — ознака жінок-плакальниць, то це було зроблено покаранням для тих, хто зводить наклепи та пліткує, зазіхаючи тим самим на честь мусульман, указуючи на те, що така поведінка не личить чоловікам, а є рисою жінок — у найганебнішому та найогиднішому вигляді“.

Обов’язок віри в сокровенне і в усе те, про що повідомили Аллаг і Його посланець (мир йому і благословення Аллага).

Джерела

«Сунан» Абу Дауда (7/ 240) (4878/ 1).

Більше (6)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (3/ 27).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 1042).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (18/ 180).