Skip to content

“โอ้ อาอิชะฮ์ กลุ่มคนที่จะได้รับโทษอย่างสาหัสที่สุด ณ อัลลอฮ์ในวันฟื้นคืนชีพคือกลุ่มคนที่ประดิษฐ์สิ่งหนึ่งที่คล้ายกับสิ่งที่อัลออฮ์ทรงสร้าง

จากท่านหญิงอาอิชะฮ์ มารดาแห่งศรัทธาชน เราะฎิยัลลอฮุอันฮา เล่าว่า:

ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้เข้ามาหาฉันโดยที่ฉันได้คลุมตู้ขนาดเล็กของฉันด้วยม่านที่มีรูปภาพ เมื่อท่านเห็นสิ่งนั้น ท่านก็เอามันออกและใบหน้าของท่านก็เปลี่ยนสีแล้วพูดว่า: “โอ้ อาอิชะฮ์ กลุ่มคนที่จะได้รับโทษอย่างสาหัสที่สุด ณ อัลลอฮ์ในวันฟื้นคืนชีพคือกลุ่มคนที่ประดิษฐ์สิ่งหนึ่งที่คล้ายกับสิ่งที่อัลออฮ์ทรงสร้าง” อาอิชะฮ์กล่าวว่า “ดังนั้นเราจึงตัดมันออกแล้วทำหมอนจากม่านนั้นหนึ่งใบหรือสองใบ

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ سَتَرْتُ سَهْوَةً لِي بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَلَمَّا رَآهُ هَتَكَهُ وَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ وَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللهِ» قَالَتْ عَائِشَةُ: «فَقَطَعْنَاهُ فَجَعَلْنَا مِنْهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ».

บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
เศาะฮีห์
คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้เข้ามาหาอาอิชะฮ์ในบ้านของท่าน แลัวพบว่าอาอิชะฮ์ได้คลุมตู้ขนาดเล็กที่มีไว้เพื่อเก็บสิ่งของด้วยผ้าม่านที่มีรูปภาพสิ่งมีชีวิต ทำให้ใบหน้าของท่านเปลี่ยนสีด้วยอาการโกรธเพื่ออัลลอฮ์และเอามันออก แล้วพูดว่า กลุ่มคนที่จะได้รับโทษอย่างสาหัสที่สุดในวันฟื้นคืนชีพคือกลุ่มคนที่วาดรูปสิ่งหนึ่งที่คล้ายกับสิ่งที่อัลออฮ์ทรงสร้าง ท่านหญิงอาอิชะฮ์กล่าวว่า ดังนั้น เราจึงตัดมันทำหมอนหนึ่งใบหรือสองใบ

ความหมายคำ

...:

บทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

การปฏิเสธความชั่วในขณะที่เห็นและไม่ยืดเวลาในสิ่งดังกล่าว ตราบใดที่มันไม่ส่งผลเสียหายที่มากกว่า

การลงโทษในวันฟื้นคืนชีพจะแตกต่างกันไปตามความรุนแรงของบาป

การวาดภาพสิ่งมีชีวิตถือเป็นบาปใหญ่

หนึ่งในวิทยปัญญาที่ห้ามการวาดภาพคือการเลียนแบบการสร้างของอัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพ ไม่ว่าผู้วาดภาพนั้นจะตั้งใจจะเลียนแบบหรือไม่ก็ตาม

บทบัญญัติศาสนาอิสลามมีความพยายามที่จะรักษาทรัพย์สินด้วยการใช้ประโยชน์จากมันภายหลังจากที่เลี่ยงสิ่งที่ต้องห้ามที่มีอยู่ในนั้น

ห้ามการวาดภาพสิ่งมีชีวิตในรูปแบบใดๆ แม้ว่าจะทำเป็นอาชีพก็ตาม

แหล่งอ้างอิง

เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (7/ 168) (5954).

เศาะฮีห์ มุสลิม (3/ 1668) (2107).

เพิ่มเติม (7)

القول المفيد على كتاب التوحيد.

لابن عثيمين (2/ 442).

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

لصالح الفوزان (ص399).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

للقرعاوي (ص441).

كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب (ص138).