‘ఒక ముస్లింకి మరొక ముస్లిం పై ఆరు హక్కులు ఉన్నాయి. ‘ఒకటి అతన్ని కలిసినప్పుడు సలాం చేయాలి, రెండు : అతను నిన్ను ఆహ్వానించినప్పుడు దాన్ని స్వీకరించాలి. మూడు : అతను నిన్ను సలహా కోరితే అతనికి మేలైన సలహా ఇవ్వాలి. నాలుగు : తుమ్మినప్పుడు అల్హందులిల్లాహ్ పలికితే దానికి యర్హముకల్లాహ్ అని జవాబు చెప్పాలి. ఐదు : అతను జబ్బు పడినప్పుడు అనారోగ్యానికి గురైనప్పుడు వెళ్ళి పరామర్శించాలి. ఆరు : చనిపోయినప్పుడు అతని జనాజా వెంట వెళ్ళాలి

షౌకాని ఇలా చెప్పినారు: "ఇక్కడ ‘ముస్లిం హక్కు’ అంటే, అది వదలకూడదు అని అర్థం. అందులో ఉండే చర్యలు లేదా ఫర్జ్ (తప్పనిసరి విధి) అయి ఉండవచ్చు, లేదా ముందూబ్ ముఅక్కద్ (బలమైన సిఫార్సు) అయి ఉండవచ్చు, ఇవి ఫర్జ్‌కు అంటే తప్పనిసరి విధి ఆచరణలకు సమీపంగా ఉండటం వలన వాటిని వదిలి వేయకూడదని భావించాలి."

ఒక వ్యక్తి సలాం చెప్పినప్పుడు, అతనికి సమాధానం ఇవ్వడం ఆ వ్యక్తి కొరకు తప్పనిసరి (ఫర్జ్ అయిన్) అయి పోతుంది. ఒక సమూహానికి సలాం చెప్పితే, వారిలో ఎవరైనా ఒకరు సమాధానం ఇస్తే సరిపోతుంది.

అనారోగ్యంతో ఉన్న ముస్లిం సహోదరుడిని పరామర్శించడం అనేది మిగిలిన ముస్లింల మీద అతడికి ఉన్న హక్కులలో ఒకటి. ఎందుకంటే, ఇది అతని మనసులో ఆనందాన్ని, ధైర్యాన్ని కలిగిస్తుంది. ఇది ఫర్ద్ కిఫాయా (సామూహిక బాధ్యత).

ముస్లిం సహోదరుడు ఇచ్చే ఆహ్వానానికి హాజరుకావడం తప్పనిసరి, అయితే ఆ ఆహ్వానంలో పాపం లేదా తప్పు ఉండ కూడదు. వివాహ విందు (వలీమా)కి పిలిచినప్పుడు: ముహద్దిసులలో చాలామంది అభిప్రాయం ప్రకారం, హాజరు కావడం తప్పనిసరి (ఫర్జ్), కానీ షరియతు ప్రకారం సరైన కారణం ఉంటే మినహాయింపు పొందవచ్చు. ఇతర విందులకు: చాలామంది ఉలమాల అభిప్రాయం ప్రకారం, హాజరుకావడం మంచిది (ముస్తహబ్), కానీ తప్పనిసరి కాదు.

తుమ్మిన వ్యక్తి "అల్‌హమ్దు లిల్లాహ్" (అల్లాహ్‌ కే సకల స్తుతులు) అని చెప్పినప్పుడు, వినినవారు అతనికి "యర్హముకల్లాహ్" (అల్లాహ్ నీపై దయజూపుగాక) అని పలకడం తప్పనిసరి.

ఇస్లామీయ షరీఅతు (ధర్మశాసనం) యొక్క సంపూర్ణత, సమాజంలో బంధాలను, విశ్వాసాన్ని (ఈమాన్‌ను), మరియు వ్యక్తుల మధ్య ప్రేమను బలపరిచే విషయంలో చూపే శ్రద్ధను ఇది సూచిస్తుంది.