”Allahs sändebud ﷺ brukade föredra korta och omfattande böner och undvek de som inte var sådana.”

‘A'ishah (må Allah vara nöjd med henne) berättade:

”Allahs sändebud ﷺ brukade föredra korta och omfattande böner och undvek de som inte var sådana.”

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ، وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ.

Återberättad av Abu Dawud och Ahmad
Autentisk
Förklaring

Profeten ﷺ brukade tycka om böner som var omfattande i sin innebörd, men få till orden, sådana som rymde gott både för detta liv och det kommande, där det fanns lovprisning av Allah och goda önskemål. Böner som saknade detta brukade han undvika.

Vad vi kan lära oss från Hadithen

Det är rekommenderat att använda korta och omfattande böner, som samlar mycket gott i få ord. Det är ogillat att vara tillkrånglad och överdriven i sin bön, då det strider mot profetens ﷺ vägledning.

Profeten ﷺ blev särskilt utvald med ”Jawami' al-Kalim”, förmågan att uttrycka djup innebörd med få ord.

Man bör hålla fast vid de böner som profeten ﷺ bevisligen använde, även om de ibland är längre, eftersom de också räknas till de omfattande bönerna.

Källor

Sunan Abu Dawud (2/ 605) (1482).

Musnad Ahmad (42/ 76) (25151).

Mer (8)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 542).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 1003).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (6/ 15).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (17/ 349).

2 Books
Mer (2)
All Cards