Никто из вас не уверует до тех пор, пока его страсть - не последует за тем, с чем я пришёл

Передают со слов Абу Мухаммада ‘Абдаллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Никто из вас не уверует до тех пор, пока его страсть - не последует за тем, с чем я пришёл».

«لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ».

Нам был передан этот хадис в книге «аль-Худджа» с достоверной цепочкой передатчиков.
Ан-Навави сказал: "Это — достоверный хадис".
Разъяснение

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил, что человек не будет обладать полной обязательной верой (камиль аль-иман аль-уаджиб) до тех пор, пока его любовь и стремления не будут подчинены тому, с чем пришёл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — будь то повеления, запреты или иные предписания. Он должен любить то, что было велено, и ненавидеть то, что запрещено.

Полезные выводы из хадиса

Этот хадис является основой в вопросе покорности шариату и полного подчинения ему.

В нём содержится предостережение человеку от того, чтобы руководствоваться (обращаясь за решением к) разуму или привычке или ставить их выше того, с чем пришёл Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, — ведь в отношении того, кто так поступает, приводится отрицание веры.

Обязанность подчинять все дела шариату, ведь в его словах сказано: «за тем, с чем пришёл я».

Из этого следует, что вера увеличивается через повиновение [Аллаху] и уменьшается из-за ослушания [Аллаха].

Справочные материалы
Дополнительно (5)

الحجة على تارك المحجة لأبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي.

برقم (25).

فتح الباري لابن حجر (13/289).

جامع العلوم والحكم (3/1146).

شرح النووي على مسلم (1/77).

5 Книги
Дополнительно (3)